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让我们投入科技馆的怀抱 ——关于科技馆教育活动的思考 少儿培训中心 马宏伟 摘要： 介绍科技馆的发展，举办丰富多彩的教育活动。强调人文教育在科学普及教育中的作用。 关键词：科技馆 教育活动 传统节日 展览 科学 文化 科技馆的教育活动应该是丰富多彩，光芒四溢的。其内容应该是最贴近生活，最有教育意义，最感动心灵的。 一 回顾科技馆的发展 在近代科学的诞生地欧洲，在法国巴黎的工匠和小手工业者们的聚居地，1794年世界上最早的技术博物馆建立。展出的是各个门类工艺和行业的机器，模型，工具，图样以及图书。1851年著名的英国“水晶宫万国博览会”后，大部分展品留在原地并长期向社会展出。这种将收集来的工业产品陈列展出的博物馆，被称为科技博物馆。 进入二十世纪后，科技博物馆将公众教育，收藏及研究作为主要功能。1906年慕尼黑的德意志博物馆，1933年芝加哥科学工艺博物馆，1905年中国的南通博物苑的建立都 秉承了这一宗旨。 1937年巴黎发现宫正式开馆，它是当代科技馆的起点，是世界上第一个科学中心。1969年以来，美国的旧金山探索馆和加拿大安大略科学中心以及世界各地的各类科技馆相继成立。科学中心开创了一个公众可以直接参与体验，学习和探索科学的天地。这是一项伟大的创举。 二 概述科学中心的展教内容 巴黎发现宫的创始人，法国物理学家，1926年物理诺贝尔奖获得者让·佩兰认为科学中心是向公众普及基础科学知识的。内容以自然科学为主，包括物理，生物，化学，地理，数学，天文，计算机，材料，人类历史等展区。我认为当今科学中心的展厅和展区应向着为公众传播实际需要的科学文化方向延伸，成为人们学习，体验，漫游的好地方。荷兰阿姆斯特丹科学中心主任杜马说：“科学中心将会越来越多地为人们提供在家所不能体会到的社会氛围和体验。它将是人们聚会，交流讨论以及分享思想和信息的地方，它将是一个开放的场所，群众的论坛，人们自由往来的广场。” 三 科技馆丰富多彩的教育活动 让我们投入科技馆的怀抱，那里是我们最喜欢去的地方。 走进科技馆就如同进入一座“科学文化殿堂”，从一个展厅到另一个展厅所有的展区的展品与简洁而富有品位的装饰融于宏伟的建筑中。在这里人们可以尽情欣赏和思考科学与艺术，科学与文化的魅力。让科学与文化尽情打动人们的心灵。 活动之一 在科技馆过我们的节日——七夕 很久很久以前，地上的牛郎爱了落凡的织女。他偷走了她的彩衣，娶她为妻，孕育儿女，王母震怒，挟回织女，以钗画河，隔绝爱侣。于是双双化作晨星。只有每年七月初七，喜鹊搭桥才能相聚。中华文化的美丽让天上两颗恒星有了一个故事。这一天，当我们仰望星空时，我们会看到：由中国哲学体系绘制的星座系统。我们的古人以他们独特的思维方式描绘出著名的三垣四象二十八宿图。古人认为：地上万物天上尽有之。我们可以在那里寻找到现实生活的问题和答案。 七夕节的第一项活动是问天，第二项活动是问巧。乞巧是七夕节最重要的仪式，女孩子们坐在一起用七彩丝线穿针，谁穿的最快最多，谁就最巧。东晋葛洪的《西京杂记》记载：“汉彩女以七月七日穿七孔针于开襟，人具习之。”唐宋诗词也有提到穿针乞巧，喜珠应巧，投针问巧。在七夕月下，女人们施展女红工艺，并祈愿：心灵手巧，赐福家庭，保佑孩子。 七夕节的第三项活动问情。在星光交辉的七夕夜，在绵延千百年的诗词歌赋吟咏之间，有一种情最响亮，最深沉，那就是爱情。我国第一部诗歌集《诗经》的开篇《关雎》：“关关雎鸠，在河之舟。窈窕淑女，君子好逑。”描写出先秦时期男女之间特别直接，朴实，平等的情感。汉代的爱情更加直接且强烈。《上邪》这样写：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！”。宋代秦观的《鹊桥仙》被看做描写爱情的千古绝唱，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”亦可谓化臭腐为神奇。使人为之感动。 请让我们象捡贝克一样，将我们的传统节日：春节，元宵节，清明节，端午节，七夕节，中秋节一个一个捡回来，用最中国的方式举行仪式，而这传统的仪式将滋养每一个人的心田，相信这就是幸福。 活动之二 在科技馆举办书法、绘画展 我在《生活周刊》杂志看到一篇文章《谁来定义中国文化形象》，比利时欧罗巴利亚艺术节观察。有一幅图片太令人震撼了：因中国山水画的魅力，因比利时人的布展方式，策展理念。图片下面有一段文字说明：作为欧罗巴利亚中国艺术节的一项活动，“山不厌高——徐龙森山水画展”，将10幅巨大的中国山水画作悬挂在比利时高等法院内。法官们正在大厅开会，工作依然进行。另外一篇文章写到，法国人向中方开出借单，拿中国画家的作品举办中国山水画展。漂亮的中国山水画极富代表性。山水自然天人合一，它超越西方不同风格的风景画的境界。法国人用“神圣的山峰”讲清楚了中国人的自然观和山水崇拜精神。我们有