训诂学（郭浩瑜老师）5.训诂的条例、方式、术语.pdfVIP

训诂学 五 华南师范大学 郭浩瑜 参考资料 郭在贻： 《训诂学》； 王宁： 《训诂学》； 裘锡圭： 《文字学概论》； 【日】泷川资言： 《史记会注考证》； 【汉】班固著、 【唐】颜师古注 《汉书》； 网站：； 网站：； 内容 1 训诂的条例 2 训诂的方式 3 训诂的术语 训诂的条例 形训 训诂的条例 声训 义训 训诂的条例 1.形训：用分析文字形体的方法来解释字义。 先秦典籍的例子： 止戈为武。（左传 ·宣公十二年） 反正为乏。（又，宣公十五你） 皿蟲为蠱。（又，昭公元年） 自环者谓之厶，背厶谓之公。（韩非子·五蠹） 许慎的 《说文解字》就是凭借字形的构造来探究字的本 义。 《说文》：“分，别也。从八从刀，刀以分别物 也。”“突，犬从穴中暂出也。从犬在穴中。” 训诂的条例 从汉代开始，传统语言文字学按照“六书”来分析 字形。 《说文》对“六书”的定义如下： 一曰指事。指事者，视而可识，察而见意。上下是也； 二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎。日月是也； 三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成。江河是也； 四曰会意。会意者，比类合谊，以见指㧑。武信是也； 五曰转注。转注者，建类一首，同意相授。考老是也； 六曰假借。假借者，本无其字，依声托事。令长是也。 《说文·叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓 之文；其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸（渐） 多也。” 训诂的条例 （1）象形示例： 《说文》：日，实也。太阳之精不亏，象形。 月，阙也。太阴之精，象形。 《说文》采用的是篆书，不能体现“日”和“月”早期的字形。 要查它们在甲骨文、金文时代的字形更能体现其早期的意义。 日： （甲） （金） （篆） （楷） 月： （甲） （金） （篆） （楷） 在考察本义上，字形越早，越能体现造字者的意图和字的本义。 训诂的条例 山 ： （甲） （金） （篆）像起伏的山峰。 丘： （甲） （金） （篆）像比山低小的丘陵 水： （甲） （金） （篆）像流水。 川： （甲） （金） （篆）像河川。本座两岸间 有水流贯之形，后来中间像水的点连成了一条线。 还有火、木、鹿、角、马、豕、鱼、犬、人、自、止、肉、 车、册、象、桑、禾、雨、龟、舟、耳、目、贝、虫 （音毁，一 种较小的毒蛇）、子、手、女、皿、戈、弓、门、羊、牛等等。 尝试从形体上辨认下面是一些什么字？ 训诂的条例 （2 ）指事示例：这类字在像物或像实物的形符上加指示符号 以示意，数量很少。（字形和说明来自裘锡圭《文字学概要》） 本： （金） “本”字的本义是树根，字形在“木”的根部 加一个指示符号以示意。 末：