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以亲密与否衡量人际关系时 ,有一种关系常被关注 ,并且有时十分敏感 ,这就是性别之间的关系。性别关系也是一种人际关系 ,自然会伴随人际传播。现在关于男性同性间的传播 ,研究较多。一般认为 ,男性间的传播主要表现为“共事 ”关系 ,其次是“共同情趣 ”关系。“朋友有信 ”是男性间友谊关系的一个重要标准。关于女性同性间的传播 ,研究不多。一般认为 ,女性交友的突出特点是:通过谈话建立友谊。在女性看来 ,与之说得最多的人 ,总是与之关系最密切的人。女性更喜欢在同性间自我披露。 (2)确定与不确定 这也是一种关系,交往认知范围的关系。传播双方确定的关系会给人一种安全感,因为参与交往者可以预见到交往的发展方向。可是长此以往,过多的确定性也会因为习以为常而使交往变得平淡和枯燥。人总是希望关系中带有一定的神秘、未知、猜测、意外等等。但“不确定 ”真的来了,也可能潜藏着危险。显然,这也是人际传播中的一种悖论。 (3)开放与封闭 这是一种交往者心理空间的关系。每个 人在传播中都有对他人“倾诉”和“保持私密”两种分寸的把握,即使在夫妻和密友之间。但对交往的另一方来说,很难出现完全的对应,于是这在传播中又构成一对悖论。 (三)熟知人际关系的讯息及暗示 面对他人,交往者可以同时发送两种讯息。一种是“内容的讯息”,一种是“关系的讯息”。 “内容的讯息”主要指“人说了什么”。该讯息与交往者所言说的内容发生直接关系,而且含义明确。 “关系的讯息”往往带着面纱,其精妙处在于提醒我们观察“人是怎么说话的”。 “关系的讯息经常是透过非词语通道无意识得传递。“因此,在实际交往中,人人都有对关系讯息的困惑。有研究发现,在人的传播过程中,有一种“文化契约”在指导人的交往行为,并影响人对关系讯息及意义的理解。儒家就经常以非词语的传播向人传递“礼”的文化规范。如“徐行后长者谓之悌,疾行先长者谓之不悌。” 而我们平常的交往经验也告诉我们,人的情绪 对理解关系的讯息也会产生重要的影响。 总之,在交流中,传播者依照各自的文化背景 理解讯息,会产生这样或那样的含义,只有全 面考察才能真正把握好关系。(《赌神》视频) 四、认识特有的人际现象:伤害性讯息 伤害性讯息是指一些对关系带有否定的、负面影响的词语和非词语的传播行为。主要包括“辱骂”、“暴力”、“欺骗”、“背叛”等。这些被看作人际传播的“黑暗面”,可以伤害个人自尊,影响人际互动,威胁关系的亲密性。 其中, “辱骂”为最常见的一种。从前,辱骂不是指骂人的话,而是指咒人的用语。有些骂人的话如刀似剑,能伤人到痛处。 ★运用暴力者,无非是将暴力作为一种手段,谋求对关系的控制权,想做关系中的强者,以操纵和影响关系中的他人。对此要作辩证分析。一般,暴力并解决不了问题。但“不打不成器”也是生活中的一个客观存在的事实。 ★生活中,“欺骗”被视为最危险的伤害性讯息。对于谎言,人人斥之为道德上的恶,却非人人可以弃之得了。人对谎言的两难处境来自于“所有关系中都存在着某种欺骗”。有学者专门研究过人说谎的动机,将之分为六种即实现自我、乐善好施、功利目的、利用他人、用心狠毒、报复。前三者为正面,后三者为消极的。 ★背叛与欺骗含义相近。不过,人对背叛的厌恶感比对欺骗强烈得多。在人心里,背叛是一方加害,另一方受害。“背叛者心里明白,在他毁掉一个人的期望时,他本来是可以做到忠实的。背叛毁坏了以信任感建立起来的关系,践踏了对他人的承诺。从情感、信仰到行为都发生了明显的背离。” ★伤害性的讯息并不是就一定是坏的。研究也表明,在人类传递的伤害性讯息中,约64.8%的被认为是非故意伤害。因此,对伤害性讯息的认识就某种程度来说,归因依赖于个体对人际事件的观察。人们把伤害是如何发生的当作重要依据,来理解他们感情受伤的讯息。” 五、开展人际交流的必要手段:自我暴露 “自我暴露”是指,我向他人交心,向他人传递属于我个人的信息,包括表达亲密情感、私人愿望、个人经历、思想观念、人生观察及生活目标等。 “自我暴露”的传播主要有二层含义。一是对建立与发展密切的人际关系具有突出的意义;二是人实际上要不可避免地向他人敞开自我,并引起他人言说与应答的相互响应。在深层的自我暴露中,敞开心扉的那个“我”已经变成一个“新人”。 ★自我暴露不仅是人心的一种欲望,一份温情,也是人际关系存在的必要基础,表现为人与人显著的相互关联。它的有无深浅表现为人对关系的态度:它程度的多少主要依据关系分量的轻重。(视频《唐伯虎点秋香》) ★自我暴露在早期的关系中是重要的,但在稳定而持久的成熟关系中,它有时不一定就是主要的传播动力源。如同事关系一旦成为朋友关系,大量的传播就不再集中于个人的信息,更多地是放在个人对工作及其他问题的谈论及看法上。但生活经验也证明,真正亲密的伴侣大都并不会减少
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