现代汉语修辞学绪论.ppt.pptVIP

现代汉语修辞学 中文系 张 凯 绪 论 第一节 修辞、修辞学及相关概念 一、修辞 “修”——修饰 “辞”——辩论的言词，后引申为一切的言词。 修辞本义——修饰言论，也就是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。 汉语“修辞”这个词语，最早见于《周易 乾 文言》的“修辞立其诚，所以居业也”一语中。在这句话里，“修辞”是“修理文教”的意思。 （唐 孔颖达注：“辞谓文教，诚谓诚实也；外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。”）与人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意 思。 从字面讲，“修辞”可理解为： “修饰言辞”， “调整言辞”。 从概念讲，定义为： 表达者（说写者）为了达到特定的交际目标而应合题旨情境，对语言进行调配以期收到尽可能好的表达效果的一种有意识的、积极的语言活动。 二、汉语修辞的特点 修辞与一个民族的文化传统有密切关系 。 1.大量用“比”，用得既多且广； 2.以整齐、对称为主，以参差错落为辅； 3.虚写和实写之分。 汉语修辞古今一贯的主导思想是要为表达内容服务。 三、积极修辞与消极修辞 陈望道《修辞学发凡》 “积极修辞”——简单的说就是指辞格，也是我们传统上认为的修辞学的主要内容。 “消极修辞”——用适合的语言来表达适当的内容。 四、修辞文本 具有特定涵义的修辞学新术语。（见P9） 判断标准： “积极修辞”——修辞文本 第二节 研究对象和范围 修辞学以语言为研究对象，特别是以语言运用中的修辞现象为研究对象。 现代汉语修辞学是以现代汉语为研究对象，研究现代汉语运用中的诸种修辞现象。 研究范围： 古代修辞学研究的范围一般是重于辞格、字句锻炼、篇章布局等几个方面； 现代汉语修辞学研究范围，除了在中国传统修辞学研究上进一步研究之外，还研究修辞与题旨情境的适应关系问题，修辞与语体风格的适应关系问题、修辞与社会心理与个性心理的关系问题、根据不同交际目标建构不同修辞文本的规律等 第三节 学习的意义 其一、有助于说写实践，提高表达的效果，使自己所欲传达的情或意能最大限度地为接受者所接受，从而实现自己的交际预期目标。 其二、有助于理解接受，知道欣赏的门径，做个“善解人意”者。 抵牾 1.抵触，矛盾。 2.引申谓用言语顶撞、冒犯。 第四节 修辞学与语法学、逻辑 学及语用学的关系 一、修辞学与语法学 同：以语言为研究对象 异：修辞学研究如何适应语言活动中特定的题旨情境要求，充分利用“语言文字的一切可能性”，力图将语言的表达和接受效果提高到尽可能高的水平。语法学研究语言结构规律的科学。 二、修辞学与逻辑学 逻辑学关于思维形式及其规律的科学。研究概念、判断和推理及其相互联系的规律、规则，以帮助人们正确地思维和认识客观真理。 违反逻辑的修辞： 白发三千丈，缘愁似个长。 三、修辞学与语用学 同：语境研究 异：修辞学研究题旨意境，现汉修辞喜欢总结辞格，指导说写表达实践。 从表达与接受两方面看，修辞学重视研究表达。 语用学重视语境研究，目的在于探讨如何在特定语境中获得特定意义，重视对语言行为及实践这些语言行为的语境作分析。 从表达与接受方面看，语用学更重视接受理解方面的研究。 婉约蕴藉的修辞文本营构模式 委婉含蓄 属词婉约，缘情綺靡。 ——南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》 含蓄而不显露 广德为人,温雅有酝藉。 ——《汉书·薛广德传》 末句“情长情短”,大有蕴藉。 ——《平山冷燕》 第一节 语里言外，别有洞天：双关 一、概念：P30 二、分类：P30 1.谐音双关 鲁迅《哀范君三章》 　　 风雨飘摇日，余怀范爱农。 　　华颠萎寥落，白眼看鸡虫。 　　世味秋荼苦，人间直道穷。 　　奈何三月别，竟尔失畸躬。 　　海草国门碧，多年老异乡。 　　狐狸方去穴，桃偶已登场。 　　故里寒云恶，炎天凛夜长。 　　 独沉清冷水，能否涤愁肠？ 　　把酒论当世，先生小酒人。 　　大圜犹酩酊，微醉自沈沦。 　　此别成终古，从兹绝绪言。 　　故人云散尽，我亦等轻尘！ 　　 这是在范爱农死后写的诗表现了对理想的坚持和对社会的不妥协。这个悲剧既是个人理想在黑暗社会面前的幻灭，更是体现了当时知识分子的困境的悲剧。 原稿的附记中写道：“我于范爱农之死，为之