赏析歌剧白毛女.docx

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赏析歌剧《白毛女》摘要歌剧《白毛女》是新时代歌剧的里程碑,也是我国民族歌剧的经典之作。因此它在中国歌剧发展史中担当着重要地位和作用。《恨似高山仇似海》是喜儿在剧中较之经典的一首咏叹调,女主人公通过对自己身世的哭诉来感染听众,旋律高亢、激扬,并运用了戏曲紧拉慢唱的手法,使这段唱腔充满鲜明的朗诵性与戏剧性冲突。文章分别介绍歌剧《白毛女》的创作背景及历史意义,并对歌剧《白毛女》选段《恨似高山仇似海》进行深入细致的研究,对其风格、人物情感进行阐述,文章重点分析了歌剧《白毛女》选段《恨似高山仇似海》的情感表现。并对作品的演唱艺术及风格进行分析,从不同层面剖析了作品的音乐魅力,为演唱好此作品奠定了较好的审美价值。关键词:《白毛女》;中国歌剧;民族音乐;经典;特色。引言《白毛女》是中国新歌剧发展历程中第一部真正建立在自己民族音调基础上的大型现实主义歌剧,无论是音乐创作上,文学创作上还是演员的表演上,都已经相当成熟,可以称为中国新歌剧的代表作。它的成功,对中国民族歌剧的创作和表演有着深远的影响。它造就了一代又一代的歌剧表演艺术家,影响了一代又一代人,见证了中国民族声乐艺术的发展。本文介绍了歌剧《白毛女》在音乐设计上、歌剧表演上及乐器演奏以及唱腔处理上的特点,并介绍了中国歌剧的发展历程,从歌剧《白毛女》丰富的内涵、剧中音乐对人物的刻画、歌剧《白毛女》中丰富的音乐创作形式和手法及《白毛女》的诞生的意义等几方面证明了《白毛女》是我国歌剧的代表作,是我国的歌剧经典作品。第一章歌剧《白毛女》的创作 1 歌剧《白毛女》诞生背景《白毛女》是在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神指引下诞生的大型新歌剧。是1945年延安鲁迅艺术学院集体创作的。根据1940年流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑的民间故事加工改编而成的。2歌剧《白毛女》的主题主题剧本通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾,愤怒控诉了地主阶级的罪恶,热烈歌颂了……和新社会,形象地说明了“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的主题,指出了农民翻身解放的必由之路。 3 歌剧《白毛女》创作及作者延安鲁迅艺术学院集体创作。贺敬之、丁毅执笔,马可、张鲁、瞿维、焕之、向隅、陈紫、刘炽等作曲。 1950年王滨执导电影获1951年第64 《白毛女》在歌剧艺术形式上的独特创造《白毛女》是诗、歌、舞三者融合的民族新歌剧。  第一,歌剧情节结构,吸取民族传统戏曲的分场方法,场景变换多样灵活。  第二,歌剧的语言继承了中国戏曲的唱白兼用的优良传统。  第三,歌剧的音乐,以北方民歌和传统戏曲音乐为素材,并加以发挥创造,又吸收了西洋歌剧音乐的某些表现方法,具有独特的民族风味。  第四,歌剧的表演,学习了中国传统戏曲的表演手段,适当注意舞蹈身段和念白韵律,同时,又学习了话剧台词的念法,既优美又自然,接近生活。第二章歌剧《白毛女》的内容简介1 《白毛女》的场次安排《白毛女》的剧情安排有:0.序幕:压不住的怒火  1.第一幕:深仇大恨  2.第二幕:行出虎狼窝  3.第三幕:要报仇  第四幕:盼东方出红日  4.第五幕:红旗插到杨各庄  5.第六幕:见仇人烈火烧  6.第七幕:太阳出来了  7.尾声:欢度解放 2 《白毛女》故事梗概:贫人杨白劳因欠了黄世仁的债,黄世仁小年三十逼债上门,宣称“还不上债就拿喜儿抵债”。喜儿是杨白劳唯一的女儿,杨白劳自然舍不得把女儿交给恶魔般的黄世仁,可他又还不起债,无奈之下竟服毒自杀,喜儿逃入了深山。这一逃,就是八年,直到群众解放军束缚了全中国,法办了黄世仁。喜儿才得以重见天日,因为她在深山之中吃不到盐,年纪悄然就头发全白了,所以就被叫做“白毛女”。 3 《白毛女》的歌曲目录 01 序曲 02 北风吹 03 十里风雪 04 扎红头绳 05 讨租,要账 06 天酒地辞旧岁 07 廊檐下红灯照花了眼 08 老天,杀人的老天 09 十家灯大九不明10 喜儿,喜儿你睡着了 11 昨天黑夜爹爹回到家 12 过新年全家添福老人添寿 13 耳听一片人闹声 14 打过了三更 15 刀杀我,斧砍我 16 我要活 17 恨是高山仇是海 18 我是人 19 太阳出来了 20 我说,我要说 21 我要翻身4 喜儿形象简析  喜儿是《白毛女》的主人公。美丽天真,勤劳纯洁,跟父艰难度日,父惨死后,受到黄世仁家残酷虐待,激起仇恨、反抗怒火,逃进深山,以惊人毅力苦熬岁月,等待报仇一天。虽已满头白发,终于迎来“太阳底下把冤伸”的一天。  她的悲惨命运,是旧中国广大农民,特别是妇女的苦难典型,她的顽强反抗精神,凝聚了我国农民在恶势力下不屈不挠的反抗意志和复仇愿望。5 杨白劳形象简谈  杨白劳是喜儿的父亲,是与喜儿相对照的形象。他

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