【金识源】2015年八年级语文下册3 我的第一本书学案(含答案) 鲁教版五四制.docVIP

【金识源】2015年八年级语文下册3 我的第一本书学案(含答案) 鲁教版五四制.doc

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【金识源】2015年八年级语文下册3 我的第一本书学案(含答案) 鲁教版五四制.doc

《我的第一本书》 学习目标: 1、积累本课生字新词,熟读课文。 2、体会本文所表现出来的父子情、同。学情、童年的乐趣以及在极其苦难的生存条件和学习环境下苦苦挣扎的一段生活历程。 3、品味本文中含义深刻的句子。 学习重点: 抓住重点,有条理地复述故事。 学习难点: 认识上个世纪二三十年代我国广大乡村普通百姓的苦难生活,体会苦难,生活之于人的意义。 学习过程: 一、预习检测 1.注音: 迢迢(? ) 晾晒(? ? ) 掺和(? ) 马鬃(?? ? ) 泪水盈眶(?? ? )(?? ) 哄堂大笑(?? ) 挎着(? ? ) 2.学生结合具体语境理解词义。 幽默: 凄惨: 奥秘: 翻来覆去: 温厚: 知书识礼: 酷似: 3.作者简介 牛汉(1923—? ),原名 ,出版的诗集有《彩色的生活》(1951)、《爱与歌》(1954)、《温泉》(1984)、《海上蝴蝶》(1985)、《沉默的悬崖》(1986)、《牛汉诗选》(1998)。本文是诗人牛汉的一篇随笔。作者通过对他的第一本书的 ,折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。 二、整体感知 作者围绕“我的第一本书”叙写了哪些事、哪些人? 文题“第一本书”仅仅指那半本课本吗?还可以做怎样的理解? 3.作者是怀着怎样的感情追忆他的“第一本书”的? 三、文本探究 1.作者在“我的第一本书”中读出了生活的“苦”与“乐”,找出“书”中的苦与乐。 2.你觉得“父亲”是怎样的父亲?“我”是怎样的孩子?你是通过什么看出来的? 3.没有课本的乔元贞却考了第一名,父亲也认为他比“我”有出息,作者在文章的结 尾处还特意补叙了乔元贞的一生的“出息”“他一辈子挎着篮子在附近几个村子里叫卖纸烟、: 花生、火柴等小东西。”这算得什么“出息”呢?作者为什么要作这样的交代? 四、语言赏析 品味下列重要语句的含义。 1.“我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。”作 者对童年的感觉是怎样的?联系下文看,“生命最初的快乐和梦幻”是什么? 2.“我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这 几十年的诗。人不能忘本。”怎样理解“枉读了这几十年的书”“枉写了这几十年的诗”?“人 不能忘本”的“本”在这里指什么? 五、板书设计 我的第一本书 牛汉 父子之情 快乐和梦幻 同学、朋友之情 人与狗的情趣 ?? 参考答案: 一、预习检测 1.tiáo liàng chān zōng yíng kuàng hōng kuà 2.幽默:有趣或可笑而意味深长。 凄惨:凄凉悲惨。 奥秘:奥妙神秘。 翻来覆去:一次又一次;多次重复。 温厚:温和宽厚。 知书识礼:有知识,懂礼貌。指人有文化教养。 酷似:极像 3. 史成汉 追叙 二、整体感知 1. 【交流点拨】事件:分书、修书、送书、转学、人与狗的默契。 主要人物:我、父亲、乔元贞、二黄毛 2.【交流点拨】“我的第一本书”,不仅仅指那半本课本,也指“我”人生的第一课。这人生的第一课,蕴含着生活的艰辛,人间的温情,同学的友谊和上学的乐趣。 3.【交流点拨】作者追忆“第一本书”的心情是沉重的,他是怀着敬重、珍爱的感情追忆“我的第一本书”的,同时感情也是复杂的、百感交集的,因为那本书里深藏着苦难的生活和恶劣的学习条件与环境,同时也映照着那个时代人们的不幸命运,以及在那种荒寒背景下特别可贵的一点乐趣和温情。 三、文本探究 1.【交流点拨】 “苦”:生活的贫困,学习条件的恶劣,小伙伴的辍学;“乐”:祖母的幽默,父亲的仁慈,老师的宽厚,大狗、小狗的陪伴,对大自然的感应。 2.【交流点拨】父亲是一位温和、善良、慈爱、有同情心,理解孩子,尊重孩子的友情,对孩子负责,同时也乐于助人,知书达理的旧社会小知识分子。 “我”是一个懂事、爱学习、乐于助人的孩子。 3.【交流点拨】没有课本的乔元贞考了第一名,说明他是个聪明好学的孩子,父亲以他教师的经验感觉得出,这样的孩子是能成器的,但是,当“我”拿回那半本让父亲装订完整的书时,他哭着对“我”说,他不能再上学了。这样,那半本书或者说父亲为他装订的那本书,就是“他一生唯一的一本书”了。而“我”后来到条件好一些的学校上学去,(再后来,“我”读了中学,读了大学,成了诗人。)而乔元贞这样一个聪明好学的孩子在最需要学习的时候失学了,人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了,再加上当地的文化、经济的极度贫困和落后,一辈子只能在生存的底线上挣扎。课文补述乔元贞的命运这一情节,引发我们更深入地思考生活与人生的命题,更深刻地理解“知识改变命运”的现实说法。 四

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