世界的普遍联系和永恒发展史.pptVIP

;第三章世界的普遍联系和永恒发展; 唯物辩证法作为一种哲学理论,是关于世界普遍联系和永恒发展的学问，揭示的是自然界、人类社会和思维发展的一般规律。普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总特征，它所包含的规律和范畴都是从不同方面揭示世界的普遍联系和永恒发展的本质的。唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。;第一节 世界的普遍联系和永恒发展;一、世界的普遍联系的统一整体; 联系是是一个普遍性极大的概念，它概括了一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。;? 联系具有客观性 ? 联系具有普遍性 ? 联系具有多样性 ; 联系是事物本身所固有的客观本性，是不以人的意志为转移的。; 联系的普遍性; 联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。; 第一，每一事物内部诸要素之间是相互联系的，从而构成具体事物的统一整体； 第二，每一事物都同周围其它事物发生这样或那样的联系，任何事物都处在纵横交错的联系之中； 第三， 整个世界是由无数的和多样的联系构成的有机整体。 ; 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。 ??恩格斯;? 二者在本质上是一致的。系统论进一步证实和丰富了唯物辩证法的联系观点，唯物辩证法的联系观点则为系统论提供了科学的世界观和方法论。;二、世界的永恒发展的过程; 所谓发展，是指事物从简单到复杂，从低级到高级，从无序到有序的正向质变，即前进性、上升性的运动变化。 ; 虚心使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。 ??毛泽东; 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。;物质世界是永恒发展的过程; 所谓新事物是指符合客观规律、合乎历史前进方向、具有强大生命力和远大前途的事物。所谓旧事物，就是丧失了存在的必然性、日趋消亡的事物。 ;??? 新事物符合事物发展的必然趋势； ??? 新事物从旧事物母腹中孕育而成，优于旧事物； ??? 在社会领域，新事物符合人民群众的根本利益。;三、唯物辩证法是关于联系和发展的学说;唯物辩证法与形而上学是两种 根本对立的观察世界的世界观和方法论 ;第二节 联系和发展的基本规律;一、对立统一规律;?矛盾及其属性 ?矛盾是事物发展的源泉和动力 ?矛盾的共性与个性的辩证关系是矛盾问题的精髓 ?矛盾论和系统论的关系;我的矛无坚不摧！; 矛盾是反映事物内部和事物之间的对立统一关系的哲学范畴。;　　;N; 是指矛盾着的对立面之间相互否定、相互排斥、相互分离的性质和趋势。;矛盾同一性和斗争性的关系;?? 发展是对立面的同一和斗争，矛盾是事物发展的动力和源泉。?; 同一性是事物存在和发展的前提。同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用和促进中各自得到发展。同一性规定着事物转化的可能和发展的方向与趋势。; 矛盾双方的斗争促进了双方力量对比的变化，由此推动着事物的发展。矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。;　　植物通过光合作用吸取二氧化碳，放出氧气；动物正好相反，吸取氧气，呼出二氧化碳，它们就是这样相互利用、相互促进的。; 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的既斗争又统一的矛盾运动推动人类社会不断向前发展。; 任何事物的发展，都是由内因和外因共同作用的结果。 事物的内部矛盾，就是事物发展的内因。事物的外部矛盾，就是事物发展的外因。 内因是事物发展的根据，是第一位的原因。外因是事物发展的条件，是第二位的原因。外因通过内因而起作用。 事物运动、发展的源泉就在于事物内部的矛盾性。 ; “经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开界。” ——邓小平; 中国的发展离不开世界，要始终不渝地坚持对外开放的基本方针。 ——江泽民;矛盾的共性和个性的辩证关系 是矛盾问题的精髓?? ; 矛盾的普遍性，又叫矛盾的共性，包括两次含义：其一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是指每一事物的发展过程从始至终存在着矛