第3课-宋明理学人教版.pptVIP

??宋明理学可取的一面： ①具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 ②具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。 ③崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 ④强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 宋明理学不可取的一面： ①尊卑等级观念； ②重男轻女的观念； ③轻视自然科学的观念； ④轻视个体自由的观念； ⑤重礼轻法的观念等。 对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造； 去粗存精，去伪存真。 1.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 练习 c 2.程朱理学认为把握“理”的方法是 A.接受经验　　　 B.学习理论 C.实践感悟　　 D.内心反省 c 3.理学思想的集大成者是 A.程颢　　　 B.朱熹 C.程颐　　　 D.陆九渊 B 第四课宋明理学深圳市翠园中学孙曙光 * 理学在宋代形成的历史背景； 1）宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术活跃。2）儒家知识分子积极参与国家政事，参政议政；言论不当，朝廷仅是贬官离京而已，而且职务并不低。 3）科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 二、程朱理学 第3课 宋明理学 课程标准:列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想 儒学的发展 →魏晋南北朝 严峻挑战 一、三教合一 儒学面临严峻挑战 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐朝诗人杜牧有感于南朝佛教盛行所做的一首诗。从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人队儒家思想产生怀疑，开始寄希望于宗教。于是，道教兴起，佛教盛行。从王公贵族到黎民百姓，纷纷崇信佛教，皈依佛门，甚至连皇帝也“舍身”佛寺。南朝梁武帝，就曾三次舍身入寺院，“与众为奴”，图谋政教合一。儒家思想因此面临严峻挑战。 佛教是外来的宗教，它创自古代印度，西汉末东汉初传入中国内地，魏晋时期盛行。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。 福建泉州老君岩 道教圣地武当山 道教在民间传播： 道教则是中国土地上自生的宗教，它正式创始于东汉末年，东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。 其思想渊源则可追溯到战国时期的神仙方术思想，乃至上古时代的民间巫术等。道教追求长生不死成神仙。 魏晋南北朝时佛教、道教传播，儒学独尊地位动摇。 材料1：据记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 材料2：宋代高僧智园曾经说：“尝谓三教之大，其不可遗也。行正常，正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，释有焉。” 上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势？ 三教合一 隋朝：“三教合一”，以儒学为主，吸收佛道的理论。 唐朝：三教并行，即尊道、礼佛、崇儒。 此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。 三教图（清） 丁云鹏 三教合一“聚仙庭” 课堂探究：请同学们结合教材内容和以上知识思考魏晋隋唐时期儒学的发展？ ◇ 魏晋南北朝，佛教和道教迅速传播，冲击 儒学的统治地位。 ◇ 三教之间相互吸纳渗透，隋朝出现三教合一 的社会潮流。 ◇ 唐提出“三教并行”、复兴儒学。 4.理学形成的历史背景： 儒佛道并行，吸收佛道精华解释儒家义理，推动儒学的理论化和思辨化 宋统治者为改变五代以来分裂、动荡局面，迫切需要加强君主专制主义中央集权，重树纲常伦纪 宋代重文轻武，对学术较少干涉，书院讲学兴盛，学术活跃 社会经济迅速恢复发展 ④宽松环境： ⑤经济基础： 儒学家推动复兴儒学活动 二、宋明理学 ①思想渊源： ③政治需要： ②主观努力： ▲基本史观： 1. 文化的发展由当时社会经济、政治发展水平和状况决定 文化是经济发展的结果，是政治变动的反映 社会存在决定社会意识 2.一定时期的文化是对一定时期经济、政治的集中反映，并对经济、政治的发展起巨大作用 二、宋明理学 “理学”一词的概念： 理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自