2016-2017学年度第二学期 甘肃民勤三中 高二语文期中试卷（含答案）2017.5.11.doc

民勤三中2016-2017学年度第二学期期中试卷 高 二 语 文 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。????????????? “中庸”辨析??? 张岱年1、本文认为中庸是指一种修养境界，以下不属于其依据的一项是 （?）A．孔子提出“中庸之为德”，而没有说“中庸之为道”，足证中庸是指一种修养境界。B．孔子在《子路》中说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”中行应与中庸同义，是较高的品德。C．孔子在《论语·雍也》中对于中庸的含义无所解释，可以推测中庸是指一种修养境界。D．孟子说：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！”中道与中行和中庸含义相同，指高于狂狷的修养境界。2下面对“中庸”的解说，不正确的一项是 （?）A．中庸就是孔子在《论语·先进》中所说的“过犹不及”。B．《说文》：“庸，用也。”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。C．《中庸》说：“执其两端，用其中于民。”所谓执两用中就是对于中庸的解释。D．后儒提出“无过无不及”，这是对中庸的正确解释。3下列表述符合原文意思的一项是 （?）A．中庸就是在两个极端之间寻求适中的方法，既不要“过”也不要“不及”，这个观念是孔子提出的。B．作者认为，“中庸”观念虽然在过去曾经广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。C．在历史上，只有超越传统的限度，才可以实现巨大的飞跃。固守中道，就不可能前进。D．所有事情都有限度，超过了这个限度，就和没有达到一样，这就是“过犹不及”。 兴：高兴。 C.君子亦有穷乎 穷：走投无路，这里指困厄。 D. 夫子推而行之，不容何病 病：担心，忧虑。 5、对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ） A、孔子曰/赐良农能稼/而不能为穑/良工能巧/而不能为顺君子/能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志不远矣 B、孔子曰/赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修/尔道而求为容/赐/而志不远矣 C、孔子曰/赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣 D、孔子曰/赐良农能稼/而不能为穑/良工能巧/而不能为顺君子/能修其道/纲而纪之/统而理之而不能为容/今尔不修/尔道而求为容/赐而志不远矣 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒把孔子围困在野外。 B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。 C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。 D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。 7、翻译文中画横线的句子（10分） （1）孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。名句名篇子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，，见小利则大事不成。”?? 林纾出生时，大清王朝已病入膏肓。青年时代的林纾被乡里视为“狂生”，这与他的秉性有关，更因为他对当时社会现实的不满和蔑视。1882年，林纾作为以文名显于乡里又不断赴京应试的举人，出入于士流之中，奔走于南北之间。他感受着时代风雨和民族的危难，强烈地意识到自身的责任。1884年，甲申中法之战在林纾故乡福州海面上爆发。停泊在马尾港的法国舰队突然向中国的船只发起进攻，一个多小时就击沉了中国全部船只，摧毁了洋务派苦心经营的马尾造船厂，福建海军全军覆没。林纾悲愤莫名，与挚友林崧祁抱头痛哭，引以为奇耻大辱。1884年11月，左宗棠来福州督办军务，林纾与好友拦马告状，控告当时主持福建军务的人谎报军情，掩盖败绩。当时林纾目光如炬，纵谈败状，未尝有所顾忌。告状后，林纾与友人相约“不胜，赴诏狱死”。 甲午战争后，维新变法思潮高涨。林纾走进维新派的行列，不过他凭的是文学。18