(六)整部書用詞 .pptVIP

（六）整部書的用詞 據同一篇的上下文以推敲詞義，固然是訓詁的一個好辦法。但單是這樣做還不夠，有時還必須聯繫整部書的用詞，方能燭幽闡微、釋疑祛（qu1）惑。 * * 如《荀子·修身》：“以治氣養生，則後彭祖；以修身自名，則配堯禹。”文中“自名”二字不可通，其中必有奧秘。 王引之據《韓詩外傳》作“以治生養性，則身後彭祖；以修身自強，則名配堯禹”，認為自名的名字乃強字之誤(《讀書雜誌·荀子第一》“以修身自名”條)。 郭按：王氏雖為訓詁大師，這一條卻說得不確。考《荀子》全書，名輿白常常用在一起，如：《榮辱》：“是故窮則不隱，通則大明，身死而名彌白。”《致士》：“能以禮挾而貴名白，天下願。”《樂論》：“名聲於是白，光輝於是大。”《堯間》：“名聲不白，徒輿不眾，光輝不大。”《君道》：“夫文王欲立貴道，欲白貴名。” 由此可以知道，“以修身自名”應當是“以修身白名”，自乃白字形近之訛。《韓詩外傳》作“以修身自強，則名配堯禹”足之，乃增文成義(增強字)，未可據以改《荀子》。 《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。” 近人張渡《然疑待徵錄》認為：“志當讀作幟……抑幟承雲旗句，弭節承八龍句。”其說似甚有理，故近人游國恩《離騷纂義》(頁485)、姜亮夫《屈原賦校注》(頁135)及北京大學中國文學史教研室《先秦文學史參考資料》(頁533)均取張說。