管理学第三章_现代管理原理汇.ppt

学习经典管理理论的基本思路 理论产生的背景是什么？ 理论提出者有什么特点？ 理论提出者遵循了什么样的分析思路？ 提出者采取了何种解决办法？ 这种解决办法的效果如何？ 存在哪些值得改进的问题？ 这种理论在今天的利用价值如何？ 【学习目标】 了解早期的管理思想 掌握古典管理理论和行为管理论的主要学说 了解当代管理领域的主要学派。 管理理论的形成和发展史 第二章?????管理理论的形成和发展 第一节 中国早期的管理思想 第二节 外国早期的管理思想 第三节 管理理论的形成与发展 第一节 中国早期的管理思想 1.1 原始社会的管理实践与管理思想 1.2 奴隶社会的管理实践与管理思想 1.3 封建社会的管理实践与管理思想 1.1 原始社会的管理实践与管理思想 1.1.1 朴素的劳动协作思想 按照性别和实际年龄实行自然分工和采取平均分配的方式。 部族管理:《尚书·尧典》“允厘百工，庶绩咸熙”，开天命，才能定人事。舜时设立了司空、司徒、士、工、秩宗、典乐、纳言等官职，重视设官分职以行使国家管理职能。 1.1.3 民主的社会管理思想 在广泛氏族组织基础之上的中国早期国家也有管理和团结广大社会成员的功能，并在行使这一功能时表现出仁慈的性质。 尧：《尚书·尧典》“克俊明德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍 。 ——修身、齐家、治国、平天下 皋陶：《尚书·皋陶谟 》允迪厥德，谟明弼谐 禹：安民则惠，黎民怀之 1.2 奴隶社会的管理实践与管理思想 1.2.1 夏商时期的管理思想 出现了组织和管理军队的制度。 《尚书·甘誓》：夏王控制军队，其下有“六事之人”。 1.2 奴隶社会的管理实践与管理思想 1.3 封建社会的管理实践与管理思想1.3.1春秋战国时期的管理思想_儒、法、道、墨、兵、商 （1）儒家 管理思想： 《论语·学而》“礼之用，和为贵”，但坚持“和而不同” 管理手段：仁政与德政，以及礼的树立。 “德礼之治” “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格 ”。 乐池以车百乘使赵 中山之相乐池以车百乘使赵，选其客之有智能者以为将行，中道而乱。乐池曰：“吾以公为有智，而使公为将行，今中道而乱，何也？”客因辞而去，曰：“公不知治。有威足以服人，而利足以劝之，故能治之。今臣，君之少客也。夫从少正长，从贱治贵，而不得操其利害之柄以制之，此所以乱也。尝试使臣：彼之善者我能以为卿相，彼不善者我得以斩其首，何故而不治！” （3）道家 基本特色：守柔 《老子》曰：“天之道，其犹张弓钦！高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足” 管理原则：无为， “无为则无不治”，“无为而无不为” 用人思想：无弃人，老子曰：“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”庄子提出“观人九征”，考察人的忠诚、恭敬、能力、智谋、信用、仁义、操行、仪态、人的本色 。 （4）墨家 管理目的论：“兼相爱，交相利”——反映小生产者利益主张 尚贤制度： 《墨子·尚贤》“不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色，贤者举而上之，不肖者抑而废之”。 （6）商家 重视对“时”的认识和把握商机。 重视对“时”的认识以及把握商机。“天时有循环”：“人弃我取，人取我予”；“欲长钱，取下谷” （白圭） “待乏贸易”（范蠡）， “夏则资皮,冬则资緆(细麻布),旱则资舟,水则资车,以待乏也。” 发挥人的主观能动性 重视经营者素质的培养。“为商之人，其智不足以通权变，勇不足以任决断，仁不足以明取予，强不足以有所守，虽欲学吾术，终不告之矣” “先予后取，以予为取”的经营策略：物化资本之予，感情资本之予，智力资本之予。 1.3.2 秦汉时期的管理思想 行政管理思想： 秦始皇的中央集权制度：皇帝制度、三郡九卿制，郡县制 1.3.3 魏晋南北朝至隋唐五代时期的管理实践与管理思想 官吏选举制度：科举制 军事制度：府兵制 土地管理制度：屯田、占田、均田 货币管理：铸币成本思想，解决货币私铸问题；自由铸币，加快货币流通 从生产力角度总结了百姓生计的主要方法：齐民要术 诸葛亮：“三分天下”，“联吴抗曹”的战略管理思想 李世民：完善三省六部制和科举制，对工商业采取放任态度；加强对少数民族地区经济的管理。 1.4 宋元时期的管理实践和管理思想 王安石 扶持和保护农民生产的农业管理思想 主张政府干预工商业和官商与私商相结合的工商业管理思想 “教之、养之、取之、任之”四道系统相结合的整体性人才陶冶开发观 司马光 以“礼”为纲的社会组织系统 以“养”为主的理财思想 以“德”为先的用人之道 第二节 外国早期的管理思想 2.1 劳动分工与经济人 2.2 科学管理制度 2.3 所有权与管理权分离 2.4 人事管