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NGO细胞作用比口号更坚实
NGO细胞作用比口号更坚实
丁东,文史学者。近年致力于民间思想的整理研究,著有《冬夜长考》、《教育放言录》、《文化十日谈》等。
梁晓燕,民间环保组织“自然之友”发起人之一。曾任大学教师、杂志主编、电视策划人等,现致力于贫困地区教育文化状况的改善,以民间行动寻找公共关怀的出口。
关爱之川隐于“地下”,需挖一道明渠将其汇聚
丁:“自然之友”是不是你参与的第一个NGO?
梁:NGO这个说法是1990年代以后从国外传进来的。其实公民自由结社,投入公共事务,1980年代就有,只不过刚开始时人们是本能地去做,还没有给它一个明确的历史定位。
1990年代初,整个社会的公共领域非常沉寂。在北京,相当多的人对国家、社会、公共事件有关怀,但是不知道用什么方式凝聚起来。我和当时的全国政协委员梁从诫先生聊天,讨论我们能做点什么,谈及环境保护,觉得这是一个不少人关心又适于表达的问题,而且便于在政协这样的公共场合大声说话。梁先生对我说,不能光我们两个人,要有那么一群人。你和年轻人熟,能不能找几个人一起来筹划筹划。我就找了杨东平和王力雄。1993年3月,我们第一次聚会,希望能通过这件事更大程度地凝聚公共关怀。这就是“自然之友”的雏形。
很多人来信问,我可以加入(“自然之友”)吗?人们似乎觉得某种东西是某种人才能去关心、去说话的。这是社会的一种病态。公民社会组织就是医治这种病态的良药。它让人们的慈爱之心、关怀之心、正义之心,能够通过你所关心的一个个点表达出来。在普通公民心里,这样的东西是内生的,过去因为渠道阻断了,水流不过来;只要在地面挖一道明渠,就可以看到活水源源地流过来。我对普通民众的关爱社会之心从不怀疑,关键是挖沟的人太少,汇聚的人太少,障碍太多了。因此,现在还看不到关爱的万川之水聚成江河,但很多条小溪的潺潺流淌终有希望。
很多人觉得世风日下,道德沦丧。确实,不健全的市场经济,不通畅的社会言论状况,急速打破了约束这个社会的原有道德,而新的道德建设过程极其缓慢。但同时也要看到,人心是不死的。总有那么一些人对这个社会做出良性反应。有了这一些人,就会有越来越多的人,公民社会组织就会壮大起来。
我和大学生打交道比较多。学生中有相当多的人很痛苦,很茫然。他们比成年人更有愿望,他们需要一个更美好的社会,可怎么去找?这些年的志愿者行动,激起了一部分年轻人想要做事的愿望。慢慢地,年轻人中间产生了新的理想主义。可以说,公民社会组织、志愿者行动是一片薄薄的土壤。在道德、理想、精神颓败的社会大堤上,开始慢慢地孕育一种良性土壤,土壤里有一株株小苗在生长。这将形成一种良性循环。
年轻人的成长空间,一方面是大学,一方面是互联网。网上现在有很多公民社会组织。当前的社会控制方式使社会成员之间的横向联系非常薄弱。每个人都是原子化的存在,不知道这个世界上有什么人是和他一样的,有什么人愿意和他一样去做事,他找不到。互联网提供了一种寻找渠道,我觉得功莫大焉。其实,即使那些看上去只顾追逐时尚的人,也都有仁爱之心,只要把这种善良诱发出来,引导出来,组织起来,就能产生社会效应。
“组织”这个概念需要重新解读。它可能不是有形的,不是一个有注册、有办公室的组织。但是它有组织的功能和组织的效果,慢慢地会形成一种模式,这需要一段时间。现在我们可能还感觉不到它的强大,但对社会敏感的人,可以感触到它的脉搏。
我们不缺志愿者精神,缺的是自组织功能
丁:汶川大地震发生后,NGO和志愿者积极参与救援,令人难忘。有人说,2008年是志愿者元年,你怎么看?
梁:志愿者的精神令人感动,NGO的援助行动有亮点,但也不是没有问题。灾难突然而来,志愿者的热情也是突然而起。哪个地方被媒体报道,大家就跑到哪儿去救灾。一窝蜂去,一窝蜂走。如果志愿者形成民间组织,保持常规化活动,遇到突发事件做事就会更有计划,更有方向,更有效率,更少盲目性。这次抗震救灾表明,中国人不缺少志愿者精神,不缺少慈善资源,不缺少公益热情,但缺少良好的自组织功能,不能形成横向的有机联系。这需要长时间的构建,更需要能令民间组织正常发育的制度环境。过去对民间社团合法登记的限制太严了,经过抗震救灾,口子仍然没有敞开。参加援助的NGO不少是在战战兢兢地组织募捐,组织活动。灾民的需求和当地政府的需求不一定全部一致。志愿者是为满足灾民的需求而行动,万一和政府的需求不吻合,就会面临很大的困难。另外,志愿者为灾民服务还有很大空间,远远没有填满,但遇到一些行政管制的阻力。同时,从有效和持久的角度看,NGO和志愿者的自组织能力和干实事的能力也离期望很远。
丁:从事NGO工作很不容易,年轻人遇到一些挫折,怎么才能看到希望呢?
梁:我们的土壤
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