“上海船王”与他“三进九庭心”.docVIP

“上海船王”与他“三进九庭心” 　　船王郁泰峰名松年，生于清嘉庆四年(1789)，卒于同治四年(1865)，享年67岁。父郁馥山在上海经营沙船业字号，发了家。道光元年(1826)，其父去世，他助兄掌管家业。咸丰二年(1852)，具兄竹泉也卒，他便继父兄事业亲门经营。这时，郁家拥有近200条沙船和100余家钱庄、商号、典当等企业的郁森盛沙船号，时称“郁半城”，成为上海首富。他对当年上海城在航运、金融、经济和文化等方面，均作出了不少贡献。 　　郁泰峰以沙船业的同业组织――上海商船会馆为核心，团结其他沙船商，大力开拓航线，使上海港转运南洋海外货物，打通长江、运河航线，形成南货北运、北货南运的繁荣局面，而沙船也因此成为活跃上海港的主力，为上海成为东方大港之一奠定了基础。据史料记载，上海沙船业为上海县政府提供税收，仅厘捐一项就较可观，在1857年前每年就要缴纳40万两银子，以后又??加到每年缴纳60万两银子等等。这给上海城建设提供了资金。又如在1842年鸦片战争时，上海不法粮商趁机哄抬粮价，郁泰峰就派船队从外地运来大批粮食平价出售，制止了粮价上涨；小刀会起义初期，人心惶乱，米价飞涨，也是郁泰峰利用船队外出找粮运沪，平价抛售，平抑了米价。这些举措，都给上海城内的平民百姓以实惠，百姓自然对他感恩戴德。郁泰峰凭着雄厚的资金，还与在沪英商争夺棉布、棉纱、棉花等物品的收购权，以及与晋商在沪竞争开设票号。 　　清咸丰三年(1853)秋天，小刀会起义军占领上海县城时，郁泰峰正在乔家路老宅客厅内守护其兄竹泉的灵柩。小刀会知道他是上海首富，便派战士要他捐钱以充军饷。郁泰峰同情义军所为，遂捐银20万两。不仅如此，在清军联合外国洋枪队包围城厢，城内居民断粮以鼠充饥时，郁泰峰又千方百计从城外以重金购粮进城救济饥民，市井民谣咸颂其德。 　　小刀会起义失败后，郁泰峰还帮助设在其郁家大院内的“南门义军指挥部”将领，避开清军巧妙转移到浦东，使这部分义军安全脱险。清军人城后第三天，即至郁家责泰峰资敌，勒令捐银20万两，修葺在战争中被破坏的上海城墙以及道、县衙署和学宫(文庙)。之后，《黎阳郁氏家谱》里记载，因“又值国家多事之秋，国库空虚”，呈请抚台再“输银20万两，举国钦仰，朝廷议加以殊恩，郁泰峰辞而不受，惟请增府县学额，以广文化而开贤路，奉旨准如所请，并特加盐运使衔，立牌坊于学宫棂星门，并立传邑志。”实际上，此时郁泰峰是为摆脱一些人对“郁家养红头”的指责而主动向朝廷捐银两。引举大获成功，郁泰峰不仅得了个“从二品盐运使”的衔头，成了个红顶商人，郁家大院内还有了“回避”、“肃静”的牌子，出门时有人扛着这样的牌子吆喝开道，他坐在轿子里好不威风，哪个还敢指责不是。再说，郁泰峰捐了这笔钱后，皇帝还准两江总督和江苏学政奏，准许上海县每年多取“文童”10名，“武童”9名；松江府也每年多取文、武童各10名，总计新增39名。府、县居民称这新增的39名文、武童为“郁家秀才”。据说这些秀才高中举人、进士后，要到郁泰峰那里磕头谢恩的。邑人为其建牌坊于学宫棂星门，以示崇敬。 　　清军重新控制上海城的第二年(1856)，郁泰峰经营的郁森盛沙船号又重新活跃起来，在当时上海24家大沙船号中还是名列前茅的。为了克服市面上找零的困难，他还铸造并发行了一种银币(也叫银饼)，分一两(九八规元)及半两两种。如半两一种实重五钱，一面铸有“咸丰六年上海县号商郁森足纹银饼”，另一面铸有“朱源裕监倾曹平实重五钱银匠王寿造”。由于铸作粗糙，被人仿铸，故发行不久，就停止使用。但它作为中国最早的商铸银币，值得纪念。 　　郁泰峰少年人庠，道光年间为贡生。继承父兄大产业后，仍自奉节俭，崇尚文化。他在小刀会占领上海县城达十七个月时期，沙船航运业困难重重，除应付日常业务外，主要精力用在收藏宋元佳本上，并对收集到的残本、抄本，请人校勘，他自己也写一些序文、札记，刻印出书。如他曾校勘重印宋肖常、元郝经的两部《续后汉书》，还刻印戴剡源、袁清容的文集。他曾花银10万两之多，搜集历代名著典籍约50万卷，并在他的住宅内建造了一所“宜稼堂藏书楼”。在50万卷中选出精品书籍，编成一部《宜稼堂丛书》，共六种，六十四本，计二百二十四卷。这在当时是绝无仅有的，人们以“功德无量”四字来赞赏。 　　记日记，也是郁泰峰的一个爱好。他从清道光十七年(1837)起至同治三年(1864)，前后连续记了二十七年日记，共五十三本，还写了一百多首古体诗。他真可说是一位典型的儒商和勤奋的读书人了。 　　郁泰峰交游甚广，与清廷大官、洋务派首领李鸿章、左宗棠以及杭州红顶商人胡雪岩等关系密切。他乐善好施，一生举办慈善事业不遗余力，出资经营同仁、辅元等慈善机构为贫民捐助义冢及棺木，还捐款设立育婴、果育诸善堂。 　　 　　匠心独具的“三进九庭心”住宅