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如何实现初中文言文教学有效性初探
如何实现初中文言文教学有效性初探
文言文历经了几千年时间的洗礼,积淀了中华五千年文化的精华,承载着极其璀璨的人文精神,是我国传统文化的重要载体,从先秦的诸子言论到明清散文,无不彰显着中华文化的博大精深。 于漪 老师形象地称之为“渗进了民族睿智的”“中华文明的地质层”。新课标明确指出,要教育学生“认识中华文化丰厚博大,吸收民族文化智慧”,而文言文教学无疑是实现这一目标的重要途径。作为文言文学习主阵地的语文课堂,也必然地成为了学生学习、感受、承袭传统经典的殿堂。
在新的中学语文课程中,文言文占的分量比以前更大,在教学中,如何使文言文的教学更有效,这是摆在全体语文教师面前的一个重要课题。教学有没有效率,并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真,而是指学生有没有学到什么或学得好不好。如果学生不想学或学习没有收获,即使教师教得很辛苦也是无效教学。然而,从教学现状来看,文言文似乎并未展示其迷人的魅力,文言文课堂教学的效率低下依然是不争的事实。
在很多学生心目中,文言文就如一门外语,语文课堂上有一种较普遍的现象,一上文言文,学生笔记就记得唰唰响,满满当当全是关于文言字、词、句的有关解释、翻译。文言文教学变成了单纯的古代汉语教学。笔者认为,在文言文教学中,教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本、文化和学生的三重回归,站在学生的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文与现代生活的距离拉近,让学生爱上文言文。
一、目前文言文教学存在的主要问题
(一)来自教师的问题。
1、时间效率低。虽然老师们一直在自觉或不自觉地寻找文言文好的教法,也许是受到考试的约束,许多老师的文言文课堂教学还是离不开以字词释义为重点,先疏通文意,再讲解课文。这样的教学固然可以为学生打下扎实的文言功底,但是,许多学生却不以为然,不接受这种做法,他们的兴趣点往往不在文言字句上,而在文章的文化内涵上,老师没有因势利导,这就必然降低了教学的效率,达不到很好的效果。
2、以教代替学。教学的教是教师传授知识的重要活动之一,但衡量教学的效率主要是以学生的收获多少为标准的。现在的学生自主意识特别强,不喜欢老师给他们灌输知识,老师认为重要的知识,在没有得到他们认可的情况下,化再大的气力教也会收效甚微。学生喜欢自己学,自己对知识进行取舍,虽然他们对知识的认识还有很多的问题和误区,但老师不能因此以教来代替他们学,而应该教给他们区分知识好坏的能力,激发他们求知的兴趣。
3、重言而轻文。钱梦龙先生很早就一针见血地指出过:“目前文言文教学最大的弊病是什么?一言以蔽之曰:有‘言’而无‘文’。”文言文体裁多样,内容丰富,每一篇文章都有深刻的文化内涵。可我们长期的文言文教学只停留在字意的层面上,而且通过词语解释和语法特点等的标准化题型的反复操练,把学生刚刚萌发的一点兴趣给磨平了,使文言文像洪水猛兽一样变得面目可憎。这样重言轻文的教学何谈有效呢。
(二)来自学生的问题
1、文言文太旧,无味而厌学。虽然文言是一种有着几千年历史渊源的语言在几千年的历史发展中,“积淀”了数量巨大的极富表现力的典故、语汇、辞章等等,但是,生活在现代社会中的学生,受到来自各种途径、各个方面的新潮语言文化吸引,如网络语言、快餐文化等等,使他们容易产生对新事物好奇的心理,容易接受新事物,而对文言文却产生了抵触情绪,认为文言文太旧,觉得学它没用,于是就厌学。
2、文言文太难,不懂而弃学。初中的文言文比小学的诗歌,无论是语言本身还是内容都明显难了,许多学生一下子适应不了,在花费了一定的时间还不能搞懂的情况下,不少学生就有了弃学的想法,有了这种想法后,就会越学越难,越难越不想学,于是,形成了恶性循环。这种情况在初中生中,占了不小的比例,这也反过来影响了文言文教学的有效性。
(三)来自社会的问题
就当前社会现状而言,文言文本身已经失去了它所依存的语言环境。小孩子看的动画片,叫得上名字的有“白雪公主”“美女与野兽”等等,中国唯一叫上名字的只有“孙悟空”;吃的就是肯德基、麦当劳、披萨;学前班就喊英语要从娃娃抓起。青歌赛的赛手不知道唐代大诗人李白。大学教授竟然因为美国人认为龙的怪异而提出取消“龙”图腾。由此看来,前几天,几岁的孩子把孔子的画像认做圣诞老人也就不足为怪了。如此种种,教学文言文也就自然困难了。
二、如何做到文言文教学的有效性
(一)找准教学定位,提升文言文教学的有效性
只有“文”“言”并举的教学定位,才能从根本上激发学生阅读文言的兴趣,从而提升教学效率。在考试指挥棒下,多数教师不约而同地将教学重点定位在了落实文言文之“言”上。对文字的锱铢必较,必然会给学生留下肢解课文之感,留给学生的也多是零星琐碎的不良印象。而事实上,学生更感兴趣的是经典古文所蕴涵的事理分析、深厚
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