輔大教育的核心理念及其时代意义.pptVIP

輔大教育的核心理念 及其時代意義 人生成長與發展過程 天主教大學到底該教育出什麼樣的學生？ 今天台灣的社會期待輔仁大學培育什麼樣的學生？ 身為輔大人的一群學習夥伴，我們彼此的認知與態度又是什麼？ 教育 是協助一個生物自然人成長為「人」的過程 教育應是一種「成人化」的過程,而減少「去人化」（de-humanization）的影響 使人在知識、能力、才氣、性格上得到培養、擴充、琢磨與完成 教育 需兼顧人格，人才，人文三方面: 人格教育: 促成個人倫理境界的奠基與提升 人才教育: 培育出個人的專業技能，以便服務 　　　　 　人群社會，並為謀生的憑藉 人文教育: 以便造就一個見多識廣，通情達理， 　　　　　　溫和自持，群己相融，涵詠文藝，創 　　　　　　作不息，能成為一個為社會國家有所 　　　　　　貢獻的人 高等教育功能 總攝全域: 努力從事跨學系學科的整合 追求卓越: 對人類知識，思想，理想的探討，在廣、深、高、遠四個向度上追求卓越 整合創新: 思想獲得最大的啟發，心靈獲得最深的悸動，理想獲得最高的昇華 社會批判: 由高遠之處來關注人間事，為社會良心，文化的明燈，不斷就重大的國事與世事進行反思、批判、創意 天主教大學的存在就是要勇敢地去探索「啟示」與「自然」的豐富內涵 就生命的起源與現象負起更大、更迫切的責任，與充滿科學精神的世代進行信仰方面的談話 對「生命」某一「部分」之瞭解儘管深入，但是將各個「部分」加在一起，並不等於對生命全部之瞭解 天賦的尊嚴 人先於物，人存在就要探求意義,嚮往無限,追求理想 人的重要性、人的絕對價值、對人生終極關懷有所了解 人本質上不只是追求實用功利的經濟動物而已 非僅僅依持科學便可解釋瞭解 希望學生重視並追求生命中自由與尊嚴的認知與態度 追求任何知識時，也都能夠兼顧普遍性與客觀性，使思考更週延、縝密，更容易掌握真理並作出最適切的抉擇 探討精神應以哲學為基礎並重視哲學智慧及理論內涵 重視學生聆聽,分辨,抉擇能力的培養 對自我的覺知(self-awareness) 統攝宏觀(comprehensiveness)的思考 深入洞察(penetration)的認真 通權達變(flexibility)的精神 培養學生的人格特質 做真正的自己 人自身 = 目的 = 他人墊腳石? 不先了解自己 , 怎麼能規劃人生 只要目標在、路永遠不會消失 活的自在、 有目的 、有尊嚴 養成多元思維的理解與分辨 培養學生對人，對物，對天有獨到的體驗，建立積極的人生態度,並能傳遞出自己人生觀 與當地文化共融以臻於天人合一的境界 儒家所傳承至今的道統與基督宗教的思想不謀而合 正確的價值觀 引領學生，觀察並體驗文化、 價值, 關懷 / 服務他人、社會、萬物、環境 分享財富、資源與機會均等 不公義制度不能視為當然 激勵學生的思考、比較、分析及評價的能力 天主教大學的辦學精神與目標，自其歷史延革至今，依教會憲章的精神，亦就是該宗教的人學 而輔大的辦學宗旨﹑目標源自北京老輔大直到在台復校以至今天,仍承襲天主教所強調全人的核心理念 社會要有怎樣的生態與氣息基於有怎樣生命觀及視野的一群人 　 因而培養當代的青年學子察覺並領悟到社會的現況,予以重視(良知) 並適時回應(明燈) ，不僅成為社會的一員更扮演真正的參與者與貢獻者 乃是宗教學校教育的最終責任與目的 人類文化傳承至今，仍要靠教育以及肯學習﹑多反省及自我修養才能獲得 面對多種思潮衝擊下，不論功利﹑現實﹑唯物﹑實證﹑科學 文化習俗能否與時俱進，接受挑戰，是否尚有生命力？受到現代化或全盤西化影響，似乎亦只剩觀念了? 當前環境---- 社會現象 因為現代化過於快速而產生的社會問題，流弊滋生、人情澆薄、社會混亂 人間的苦難﹑不順 ﹑ 壓抑 ﹑ 意外太多﹑太突然﹑慢性病無警覺 久病厭世增多 痛苦證明 九十年代後期，犯罪事件、駭人聽聞；人心惶亂、社會不安；物質豐裕、心靈貧窮 蓬萊仙島 / 欲望島 商場上多了一些商業店鋪 / 性福雜貨店 政經方面 政府處理危機是低效率。法律無法