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建筑美学 Aesthetics of Architecture 第一章 古典美学概述 第一节 美的本质 一．美学史上对美的本质的探索 1 从精神世界出发探索美的本质 代表人物有： 柏拉图（Plato） 普罗提诺（Plotinos） 黑格尔（Georg.Wilhelm.Friedrich.Hegel） 克罗齐（Benedetto Croce） （1）柏拉图（Plato） 公元4世纪，柏拉图提出了“美是理念”的定义，并提出了美的类型说。 理念论是柏拉图哲学体系的中心，它的整个美学思想都建立在这一核心学说基础上。 理念论的基本内容是将理性世界和感觉世界对立起来，认为感性的具体事物不是真实的存在，在感觉世界之外还有一个永恒不变的、独立的、真实存在的理念世界。 ‘理念世界’ ‘可知世界’ ‘居间世界’ ‘世界’ ‘物质世界’ ‘可见世界’ ‘影像世界’ 所谓理念，是一种独立于人类和可见世界之外的宇宙精神和原则，是一种至善至美的真实存在，它无始无终、不生不灭、不增不减、亘古不变， 理念是万物之美的源泉，是真正的“美本身” （2）普罗提诺（Plotinos） 普罗提诺把柏拉图的某些美学思想进一步深化，同时又把柏拉图的理念学说向着神秘主义的方向发展，建立了新柏拉图主义。 他主张世界的本原是“太一”，即神，在他的《九章集》中有两章是专门谈美的。他继承了柏拉图理念的说法，但认为最高的理念是“太一”，是“神”。“太一”是至善的、完满的，从它流溢出“理性”，从“理性”流溢出“灵魂”，再从“灵魂”流溢出物质世界。当理念流入到混乱的事物中，使之取得了整一的形式，就产生了美。 （3）黑格尔（G. W. F. Hegel） 德国古典哲学和美学的集大成者，他的美学思想主要反映在他的《美学讲演录》一书中，是他整个哲学体系中的一个重要组成部分。也是他的哲学体系在美学和艺术领域中的具体体现。 黑格尔认为世界的本源是精神性的理念，整个世界不外是绝对理念自我认识、自我实现的过程。艺术的根本观点，是理念通过感性的形象来显示自己、认识自己，“美是理念的感性显现”就成为黑格尔美学的核心。 “美是理念的感性显现” 的主要特征： 1）肯定了美是理念 2）美的理念要通过感性的形象来显现 3）感性形象既然是理念的自我显现，二者的统一是必然的 黑格尔把根源于理念的艺术类型划分为三种： 第一种是象征艺术。指“艺术前的艺术” 例如金字塔、神庙等； 第二种是古典艺术。也叫“理想艺术” 例如希腊艺术，尤其是雕刻艺术； 第三种是浪漫艺术。 典型代表是诗歌和音乐。 （4）克罗齐（Benedetto Croce） 克罗齐是意大利新黑格尔主义哲学家、历史学家、美学家、政治家。 克罗齐称他的哲学为精神哲学，他的主要著作是《精神哲学》四卷本，包括了他的哲学体系的各个部分，其中，影响力最大的是篇幅最少的《美学——作为表现的科学和一般语言学》（1901）。仅从书名我们就可以了解到，克罗齐美学理论的核心是将美学与表现统一起来。他认为美学就是直觉的科学，而直觉就是表现，而且只是表现（没有多于表现的，却也没有少于表现的）。 2从客观世界的自然特征出发探求美的本质 代表人物有： 毕达哥拉斯（Pythagoras） 亚里士多德（Aristoteles） 达芬奇（Leonardo da Vinci） 狄德罗（Denis Diderot） （1）毕达哥拉斯（Pythagoras） 毕达哥拉斯是古希腊与伊奥尼亚学派相对立的南意大利学派的创始人，是古代最初的唯心主义哲学家的代表人物。 毕达哥拉斯学派的“数”的和谐论中，包含着丰富的辩证思维的萌芽。他们系