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16年高考满分作文2篇　　青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。　　“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。　　作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。　　因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品决定，忠实于内心的艺术家当然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依然追求着正直与光明，不正是艺术最强烈痛苦的诗意吗?　　北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。　　艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。　　我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。　　那是不同人品，一致而永恒的归途。　　见证，是一部永不休止的相机;是一幅浓淡相宜的画卷。　　见证，是一首动听的歌;是一段迷人的曲。　　童年时，见证是一个漂亮的毽子，是一本爱不释手的小人书，带给我和伙伴无穷的快乐;少年时，见证是一场场难分胜负的球赛，是一次次没完没了的考试。如今，我已经从少年走到了青年，从青年走到了中年。　　见证的将成为历史，一段辉煌凝重的历史。　　长江见证了三峡水利枢纽，黄河见证了拉西瓦水电站;塔里木盆地见证了西气东输的豪迈，青藏高原见证了“天路”的神奇;西部大开发见证了党中央的统筹兼顾，振兴东北老工业基地见证了国家的远见卓识……　　见证的将成为永恒，一阵刻骨铭心的永恒。　　北京奥运，我们见证了一场无与伦比的盛会;神七飞天，我们见证了一个民族吹响了向航天进军的号角。护航编队远赴索马里，我们见证了一个维护世界和平的大国;南极科考载誉而归，我们见证了挑战生命极限的不屈的民族脊梁……　　见证的将成为笑脸，他们挂在孩子们的嘴角，普通百姓的心窝。　　取消农业税，见证了我们党的惠农政策;减免学杂费，见证了我们党的支教政策。最低生活保障，见证了我们党的温暖;汶川特大地震，见证了我们党始终与人民心手相连。　　我们见证了祖国现代化建设每一个坚实的脚步，那样的铿锵有力;我们见证了祖国改革开放每一年可喜的成就，那样的赏心悦目……　　我们见证了香港、澳门继续保持了繁荣与稳定;我们见证了台湾与祖国大陆的联系从没有象今天这样更加密切;我们见证了祖国在国际社会中的地位不断提高;我们见证了祖国在应对国际金融危机中所制定的“一揽子”计划正逐步发挥作用……　　三十年弹指一挥间，我们见证的太多太多。　　改革开放三十年，我从童年走到了中年。　　改革开放三十年，祖国从和平走向了和谐。　　我愿做一名记者，用相机见证共和国发展的每一个瞬间;我愿做一名画家，用彩笔见证共和国日新月异的变化。　　看到《见证》，我思如泉涌，心潮澎湃……　　写完《见证》，我意犹未尽，心已醉了!　　　　16年高考满分作文2篇二　　青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。