初三语文课件（人教版）鱼我所欲也.pptVIP

“守纪律、讲规矩”党课--做合格的共产党员课件《废弃电器电子产品回收处理管理条例》配套政策研究PPT培训课件《基因控制生物的性状》第2课时课件 孟子 学习目标： 1、理解孟子的“舍生取义”观点。 2、运用举例论证、比喻论证的说理方法。 孟子(前372至前289）： 是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后来将他和孔子并称“孔孟”有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《孟子》七篇。 《孟子》： 孟子是儒家经典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。孟子散文气势磅礴，感情奔放，富有鼓动性,其文章语言流畅，笔锋犀利，论辩深刻。 《孟子》分为七篇，每篇又分上下两部分。各篇分若干章，以首章中标于篇首的开头数字为题，标题只起区别作用，并不概括全篇内容，这与《论语》类似。全书共261章。它是先秦诸子中文学性较高的著作。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。 一箪食 蹴尔 不辟也 所恶 妻妾 弗受 苟得 不屑 dān cù bì wù qiè fú gǒu xiè 阅读第一段，解释下列字、句意思： 1、生，亦我所欲也。 2、二者不可得 兼，舍生而取义者也。 3、所欲有甚于生者，故不为苟得也。 译：生命也是我喜爱的。欲：想要，喜欢。 译：如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我只好牺牲生命而选取大义了。可得：能够；兼：同时得到。而：表转折关系的连词。者也：语气词复用，与“也”相同，表示判断。 译：但我所喜爱的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。 4、所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 6、由是 则生而有不用也。 译：但我所厌恶的还有比死更严重的，所以有的灾祸我不躲避。 译：如果人们所喜爱的东西没有比生命更宝贵，那么一切能够求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？ 译：采用某种手段 就能够活命，可是有（的人）却不肯采用（它）。 7、非独 贤者 有 是 心，人皆有之，贤者能勿丧耳。 译：不仅 有道德的人 有 这种 本性（信念），而且人人都有这种本性，不过有道德的人能够不丧失罢了。 之：代词，指代本性、信念。 阅读第二段，解释下列字、句意思： 1、一箪 食，一豆 羹，得之则生，弗得则死。 2、蹴尔而与之，乞人不屑也。 3、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 译：一筐 米饭，一碗 汤，有了它就能活下去，没有它就会死去。 译：如果用脚踢着施舍给别人，即使是乞丐也会不屑一顾。 蹴尔：用脚踢的样子。 译：对于优厚的俸禄如果不辨是否合乎礼义就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么好处 呢！ 4、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 5、今为所识穷乏者得我而为之。 6、是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。 译：从前有人宁肯死也不愿接受，现在却为了华美的住宅而接受 它。 译：今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。 译：这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻的天性。 孟子 舍 生 取 义（论点） 鱼 熊掌 生 义 比喻论证 （类比论证） 舍 取 舍 取 道 理 论 证 逻辑推理 甚于生者，不为苟得 甚于死者，患不辟也 莫甚于生，何不用也 莫甚于死，何不为也 由因推果 假设推理 对比论证 义 重 于 生 义存于心 举 例 论 证 见利忘义 （正） （反） 正反对 比 论 证 嗟来之食 1、行道之人 2、乞人