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中国宫殿建筑营造中的美学原则
探究
中国宫殿建筑营造中的美学原则;关键字;宫殿
Palace-帝王处理朝政或宴居的建筑物
美学
“以对美的本质及其意义的研究为主题的学科”
中国宫殿
关于中国宫殿:中国建筑成就最高、规模最大的就是宫殿。
;1茅茨土阶
原始时期
2高台宫室
周至唐代;3宏伟前殿,结合宫苑
始于秦
4三朝五门
始于周代
;
中国宫殿的美学原则(是神马)
两种宫殿美学原则的形成原因和比较(为神马);主要发展
和儒家想的成熟和进步有密切的关系
其他发展
逐渐关注建筑环境与自然环境的交流;
天人之际——君权至上,象天法地
中国传统观念有这样的解释:人生于天地,为宇宙的一部分,主客统一,应当效法上天。
天子作为代天牧守之人,为使人们信服,其居所宫殿必须接近天,起到示范作用,遵循体现自然秩序的精髓。;天的一些特质可以在宫殿营造中效仿表达,故而有
两种倾向:
1外在尺度,形象上“象天”——大壮之美
2内在秩序,空间结构上“象天”——礼乐之治
;
大壮之美
——强调权威,对天下的精神威慑;为了起到对天下的精神威慑,建筑必须高大雄伟,因而——
主要通过三种手法
1建筑的量(体量和数量)
2布局“中正无邪”
3扩大2的对此布局;模仿形式
试图从形象上模仿天界。建筑塑造以高大挺拔,与天接近,具有飞腾之势为主。
宫殿形式
台榭建筑
时期
盛行于春秋,在秦汉达到高潮
目的
通过对天形象的模仿,营造出凌驾于世人之上的天人之间境界
;;;隋唐时期
夯土台消失,台榭建筑退出舞台,然而建筑形式仍然有台榭建筑的影子
开始采用三朝五门,中轴线布置建筑的发展
汉唐之后
由大壮之美开始倾向于展现和谐严谨的空间秩序;礼乐之治
——建筑应该满足社会秩序和个人行为规范的需要;内外之别
男女之防
长幼有序
情足以相亲;居住建筑的门堂制度
宫殿建筑的三朝五门制度;位于陕西岐山风储存的西周
宫殿遗址
礼乐俱可满足;;;审美意象上
设计背景上;小结;
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