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感悟历史,在传统文化中提振青年“正能量”同志们在讲课开始前,我们出一道题目,放松一下,题目的关键词是“衡阳”,大家想一下,诗词中带“衡阳”的诗句吗?看来大家可以去参加诗词大会了。前段时间热播的《中国诗词大会》我想有些同志或多或少看了几集,在座的一些同志可能是和孩子一起看的。《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,从古人的智慧和情怀中汲取营养。相信大家一回想起上学时看到课文最后写着“阅读并背诵全文”的时候心都是凉的。用现在大家爱开玩笑的梗就是点首《凉凉》送给你。在上学时我们看到这类背诵的文章就带有自身的抵触属性。很多课文和诗句一定是考试过后就忘记的一干二净,这些被束之高阁的文字,很少会在我们的生活中用到。课本中的李白、杜甫、苏轼、白居易感觉跟他们很熟悉,却又感觉很陌生,不知道什么时候成了最熟悉的陌生人。包括我在内除了背诵诗句以外,很少会主动的去了解他们更多的故事。我想课本中编写这些内容的原意是给我们发一张邀请函,让我们感兴趣后,主动的去了解他们。可是往往事与愿违,我们没能领略其中的魅力,却把对古文诗词扼杀在摇篮中。前段时间网上有很多人在讨论要不要把古文从课本中删去。一些年轻的网友直呼大快人心。2014年9月9日,习主席在北京师范大学看望教师和同学期间,特别提到了关于部分小学语文教材删除古诗词的问题。 他表示:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。”我想任何一种文化形式能够流传千年,一定有他的独特魅力与受众。讲好中国故事,是因为我们的民族有博大精深的优秀传统文化。它能“增强做中国人的骨气和底气”,这个时代需要我们重新的审视,为什么我们要摘掉有色眼镜重新的审视我们民族独有的文化呢?一、为什么要学习传统文化我觉得中国传统文化构筑起了我们每个人共有的精神世界,也就是诗意的远方。当今世界开放包容,我们可以和全世界聊民主、聊共享经济,我们可以聊希腊神话,我们可以聊大数据,我们可以聊拉格朗日定理,什么都能聊,我们唯一聊不了的,就是中国古诗词。全世界不管我们走到哪儿,只要你是中国人,当你中秋佳节形单影只,看见天上的明月,你肯定会想起那句:但愿人长久,千里共婵娟。当你行走在旅途中突然天降大雨,你无处躲避,而是坦然在雨中前行时,你心中肯定会吟起那句“谁怕,一蓑烟雨任平生”。当你提起三国,最想表达心中荡气回肠的气概时你肯定会脱口而出那句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。有姑娘跟你分手了,你会发微博一般怎么说“人的一生总要遇到几个错的人”对吧。如果是古人苏轼他会怎么说?“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草”你看这么就是差距。你再比如说,我们经常会遇到劝酒的时候,一般你会说“感情深一口闷”苏轼却会说:“诗酒趁年华”。当然现在禁酒,不是鼓励大家去劝酒。二、失去传统文化浸润,精神阵地多了些贫瘠我们民族几千年来,形成的传统文化是多姿多彩的,我们的精神世界原本可以过得很有趣,可是不知不觉间,我们都活成了千篇一律的人,我们本来多彩的人生也少了几味色彩,而开始呈现出黑白化,平庸化。下面我们就来看看。(一)我们平凡的生活缺少一点诗意的色彩中国人的秉性自古就与山水分不开,从“仁者乐山,智者乐水”到“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,中国人的足迹遍布祖国的山川湖海。时至今日,我们对旅游的热爱与追捧和古人比起来有过之而无不及。我们一些人的签名写过“我们来自于山川湖泊,却囿于厨房与爱”。如今快节奏的生活方式,钢筋水泥的城市牢笼与复杂的人际关系让我们更喜欢出走,曾经一句“世界那么大,我想去看看”席卷中华大地。但是现在大家的旅游也陷入了一些怪圈。“上车睡觉,停车撒尿,下车拍照,回家睡觉”。我们的生活无论是何时何地仿佛都有着不禁的烟火味,总是少了一些诗意的色彩。中国人的浪漫好像也在被蚕食。“一蓑烟雨任平生”的洒脱没了;看山是山,看水是水。当你看到夕阳余晖 …你的脑海浮现的不是:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。而是:这景太牛逼了,还有这么多鸟!我想这就是文化衰退,精神贫瘠带给我们直观改变。(二)我们的人文关怀缺少一点温情色彩曾几何时,那句“学好数理化,走遍天下都不怕”被很多理科生奉为圭臬。所以很多人谈语文色变,理科生所拥有的逻辑思维,很大程度上演变成象牙塔式冷漠的纯粹理性判断。当今社会的许多乱像,发声者少了,漠视者却在激增。从“扶不起的老人”到“街头乞丐都是骗子的阴谋论”再到“唯金钱论”。我们多了理性思考,却很少会深切感悟“与君世世为兄弟,更结来生未了因”的亲情;也很难听到“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的忠贞爱情。天地不仁,以万物为刍狗,不管怎么说“不平则鸣”不仅是人的天性,也是具有良知的人应该有的血性。无论时代怎么变,希望我们都要有“十年饮冰,难凉热血”的温情
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