江西宜春2016届高三历史人教版必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变单元检测试卷剖析.docVIP

一、选择题 1．关于中国画,现代画家潘天寿先生说过,“水墨浓湿得体,黑白相用,干湿相成,则百色骈凑,虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符( ) A．荀子 B．墨子 C．孟子 D．老子 2．宋代理学的代表人物有 ① 程颢 ②程颐 ③朱熹 ④陆九渊 ⑤王守仁 A. ①②③ B. ①②③④ C. ①②③④⑤ D. ①②③⑤ 3．董仲舒改造儒学，赋予了许多新的内涵。在其著作《春秋繁露》中写到“天子受命于天，天下受命于天子......王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”以上材料反映了以下那个主张（ ） A.大一统 B.三纲五常 C.君权神授 D.罢黜百家，独尊儒术 4．2011年3月，温总理在廉政工作会议上强调：“国之命在人心，制度和体制改革的立足点应在于解决人民的怨气，实现人民的愿望。”下列思想与温总理认识有相似性的是 A．儒家的“仁政”“德治” B．墨家的“兼爱”“尚贤” C．儒家的“礼治” D．法家的“法治”“变革” 5．李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是（ ） A．应该肯定董仲舒的大一统思想 B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想 C．汉武帝是一个很有作为的皇帝 D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用 6．明末清初产生的早期民主启蒙思想与欧洲启蒙思想的共同点是 A、以近代自然科学的发展为前提 B、反映了商品经济发展的时期要求 C、反对君主专制和传统守旧思想 D、提出了完整的近代民主政体构想 7．宋代理学大师朱熹指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要（ ）。 A、不畏权贵，忠君爱国 B、自我克制，廉洁奉公 C、格物致知，自我修行 D、有所为有所不为 8．汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因是（ ） A.“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑，” B.“约法省禁”“废除烦苛”“减田租，十五税一” C.“汉兴七十余年间,民则家给人足，都鄙廪庾皆满 ” D.“诸侯惟得衣食住税，不与政事”“不行黜陟而藩国自祈” 9．我们生活在二十世纪九○年代，对于传统文化应抱有怎样的态度？不妨听听当今学者的意见，他们普遍认为「传统」与「现代」之间的关系应该是 A.传统与现代是互不相容的抽象观念，追求现代即需抛弃传统 B.认识传统，深入检讨，方有助于现代的发展 C.否定传统，勇于舍弃，方有助于现代的发展 D.传统与现代只是时间前后的划分，从内容上看并无不同 10．以下对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”主张的根本目的表述正确的是 A.儒家通过吸取各流行学派的精华从而取代各家学派 B．通过政治上的统一来维护思想上的统一 C.通过思想上的统一来保证和巩固政治上的统一 D.皇帝应该严格按照儒家思想来约束自己 11．提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的思想家是（ ） A.顾炎武 B.黄宗羲 C.王夫之 D.李贽 12．加强思想控制是维护统治的重要手段，儒学因此而成为我国传统文化的正统。据此回答下列问题 【小题1】汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（《汉书?董仲舒传》）董的对策 A．指出了汉武帝的弱点　　　　　　　B．违背了汉武帝的初衷 C．触犯了汉武帝忌讳　　　　　　　　D．迎合了汉武帝意愿 【小题2】汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的 A．“己所不欲，勿施于人”的主张　　 B．“民贵君轻”的思想 C．“性善”论　　　　　　　　　　　 D．“大一统”的思想 【小题3】汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒”本质上的共同点是 A．剔除不适应当时社会需要的思想　　　　B．为加强中央集权制造舆论 C．为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据　D．加强对人民的思想控制 【小题4】我国封建社会国家最高学府——太学最早设立于 A．汉高祖时期　　B．汉文帝时期　C．汉景帝时期　　D．汉武帝时期 【小题5】西汉中期，有一位书生欲长安投考太学，他作考试准备时所必学的内容不包括 A．《诗经》　　　B．《春秋》　　　　C．《韩非子》　 D．《礼记》 【小题6】儒家思想能够长期作为封建社会