2017-2018学年高中语文人教版选修中国文化经典研读阶段质量检测：二（4～5单元） Word版含解析.docVIP

阶段质量检测二(4～5单元) (时间：150分钟　满分：150分) 一、基础巩固(20分) 1．下列句子中不含通假字的一项是(3分)(　　) A．此之谓自谦 B．上恤孤而民不倍 C．法即一种，见有迟疾 D．不得半车炭之价直 解析：A项，“谦”通“慊”，满足；B项，“倍”通“背”，违背；D项，“直”通“值”，价值。 答案：C 2．下列加点的词语解释不正确的一项是(3分)(　　) A．上老老而民兴孝　　　　　　　老老：尊敬老人 B．中庸其至矣乎！民鲜能久矣 鲜：很少 C．有人害汝，汝即须速去 去：前往 D．食已口爽，返为其患 患：祸害，灾祸 解析：去：离开。 答案：C 3．下列语句中加点的词，从词类活用角度看，不同类的一项是(3分)(　　) A．大学之道，在明明德 B．修身也，尊贤也 C．上长长而民兴弟 D．圣人之所以为圣 解析：A项，“明”为形容词的使动用法，使……彰明；其他三项均为形容词作名词。 答案：A 4．下列加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A. B. C. D. 解析：A项，“者”，①表停顿；②代词，的人。B项，“其”，①代词，他；②语气词，表推测。C项，“乎”，都相当于“于”，介词。D项，“之”，①助词，用在主谓之间，取消句子独立性；②代词，他。 答案：C 5．默写下列名句名篇。(3分) (1)欲治其国者，先齐其家；______________，______________；欲修其身者，先正其心。(《大学》) (2)____________，____________，慎思之，明辨之，笃行之。(《中庸》) (3)法即一种，见有迟疾，____________，____________。(《坛经》) 答案：(1)欲齐其家者　先修其身　(2)博学之　审问之　(3)见迟即渐　见疾即顿 6．将下列语句翻译成现代汉语。(5分) (1)尧、舜帅天下以仁，而民从之；桀、纣帅天下以暴，而民从之。(3分) 译文：______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。(2分) 译文：_____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)尧、舜用仁义来统治天下，民众就跟从他们追求仁义；桀、纣用暴虐来统治天下，民众就跟着凶暴。 (2)中，是天下人最重要的根本；和，是天下人普遍通行的行为准则。 二、阅读提升(55分) (一)课内阅读(15分) 阅读文本选段，完成7～10题。(15分) 入海取沉水 昔有长者子，入海取沉水。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。 诈言马死 昔有一人，骑一黑马入阵击贼。以其怖故，不能战斗。便以血污涂其面目，诈现死相，卧死人中。其所乘马为他所夺。军众既去，便欲还家，即截他人白马尾来。既到舍已，有人问言；“汝所乘马，今为所在？何以不乘？”答言：“我马已死，遂持尾来。”傍人语言：“汝马本黑，尾何以白。”默然无对，为人所笑。 驼瓮俱失 昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。 7．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是(3分)(　　) A．即烧为炭，诣市卖之　　　诣：到 B．以其怖故，不能战斗 怖：害怕 C．默然无对，为人所笑 默：沉默 D．既复杀驼，而复破瓮 复：同样 解析：D项，“复”的意思是“又”。 答案：D 8．下列语句中的省略成分，补写不正确的一项是(3分)(　　) A．诣市卖之，以其贵故，(沉水)卒无买者。 B．(那人)便以血污涂其面目，诈现死相，卧(在)死人中。 C．(骆驼)既不得出，以(入头瓮中食谷)为忧恼。 D．(那人)即用其语，以刀斩(骆驼)头。 解析：C项，应为：(骆驼)既不得出，(那人)以(入头瓮中食谷不得出)为忧恼。