园林 奇葩 狮子林.pptxVIP

四大名园之狮子林;;;;;狮子林;“燕誉堂”出自『诗经』“式燕且誉，好而无射”。燕誉：燕而娱乐之意；无射：始终不已之意。此厅为全园之主厅，原是园主宴客所用。此厅是苏州园林中较为有名的鸳鸯厅。所谓鸳鸯厅就是在一座大厅内用屏门，挂落隔成南北两部分，从内部看似两厅相连，但布置相异。北厅的梁柱用圆木，南厅的梁柱用方木，两厅的门窗图案，家具布置各不相同，匾额也各有题名，同时一般前厅是主人招待男宾之所，后堂则是女主人会见女宾之处。;小方厅 ?此厅特点为建筑及构件呈正方形，三亭拱卫是一小巧玲珑文会雅集之所。厅背窗下是“金砖”。此砖特别烘制后为清代皇宫铺地专用。厅左右各有大型空窗，东窗外是素芯腊梅，在粉壁映衬下恰如一副腊梅图。西窗外则是城市山林，一派生机。;意思是说：言语不能展示具体的事相，文字也不能阐述其机锋的要旨；执着于言语的人则会丧失悟禅的慧命，停滞于文字的人会迷妄。故明高启《指柏轩》中有“人来问不应，笑指庭前柏”诗句，额名非为赏景，旨在悟禅，与轩南园中佛教意境的假山氛围相吻合。禅是一种启发人“自识本心”、发现“自家宝藏”的生命哲学，所以，禅师启发人从眼前之柏中获得“悟”的契机，使人“蓦然心会”。假山上奇峰林立，峰石间数枝古柏虬根盘绕，其中“腾蛟”一株年逾数百年，屈蟠苍穹，虎爪龙鳞，颇有画意。轩内屏风正面挂一幅“揖峰指柏图”，以符额意。;真趣厅 “真趣”匾额乃清乾隆帝游狮子林时所题，亭内画栋雕梁金碧辉煌，显示出与素雅的江南园林建筑完全不同的皇家气派。亭四周景色如画，东可见邻水的花篮厅；南则见近处假山与隔水相望的假山群，西边有山林瀑布，向西望去，湖心亭、九曲桥与石拱桥把湖面分隔为近、中、远三景，显得意味深远。? ;石舫是混凝土结构，但形态小巧，体量适宜。;飞瀑亭 由暗香疏影楼南行数步，可见飞瀑亭。此亭为卷棚歇山顶方亭亭南有瀑布自山顶飞流直下，亭中有石桌与四只石鼓墩座此可听水流飞溅声，但因山石树木阻挡，并不能看到瀑布故亭内悬额“听涛”，与湖心亭“观瀑”互相呼应。?;瀑布一侧有阁，名“问梅”。此名出自禅宗公案“马祖问梅”：马祖的弟子大梅法常禅师，因听马祖说“即心即佛”而开悟，开悟后云游四方。马祖派人去测试他，对大梅法常说：“大师近来佛法有变，以前说即心即佛，现在说非心非佛了。”大梅法常笑道：“这老汉专门迷惑人，他说他的非心非佛，我只管即心即佛。”马祖听后很满意，对众人说：“梅子熟了。” 根据其名来看，此阁应该是最初建园时就有的。同时，这名字也体现出狮子林特有的半禅半园的风格。 ;;九峰狮后的漏窗 狮子;卧云室木雕;?此楼推窗可见假山峰，取晋代陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山”诗意，故取此名。不过这楼贴近假山，二楼有直接通假山的通道，可谓依山建楼。见山楼的面积仅为指柏轩的十分之一，即衬托出指柏轩的高大，又不与假山争高低，可谓匠心独具。;造园手法;建筑布局;主花园内荷花厅、真趣亭傍水而筑，木装修雕刻精美。暗香疏影楼是楼非楼，楼上走廊可达假山，设计颇具匠心。飞瀑亭、问梅阁、立雪堂则与瀑布、寒梅、修竹相互呼应，点题喻意，回味无穷。扇亭、文天样碑亭、御碑亭由一长廊贯串，打破了南墙的平直、高峻感。 主花园的建筑主要分布在北部，前后错落，形式多变，但由于建造年代的不同和贝氏在重建时对园林的理解不同，在建筑材料的运用和体量比例上看，旱船过于写实，问梅阁体量过大，见山楼外形中西结合，甚至有混凝土六角亭，建筑风格不够统一。入园，便见玲珑石笋、石峰、丛植牡丹及白玉兰，与“立雪堂”背面侧窗和谐统一，使框景更趋完整，形成进入庭院前视觉上的美感，同时喻“玉堂富贵”之意。并有蔽外隐内之含义而景深意远。 ;庭院北是主体建筑高敞宏丽的鸳鸯厅。堂屋门上有“入胜”、“通幽”、“听香”、“读画”、“幽观”、“胜赏”砖刻匾额。北厅称“绿玉青瑶之馆”，出自元画家倪云林诗中。中堂屏风南面刻《重修狮子林记》，记述贝氏重修“狮子林”的经过。北面刻《狮子林图》，寺峰古柏，飞瀑层楼。厅内陈设精致华贵。厅的前廊西侧可通“立雪堂”，后廊西侧门宕通假山洞穴而进入“卧云厅”，在后为小方厅，厅名“园涉成趣”，其西侧辟门，可登假山。以鸳鸯厅为中心，面向四方的布局，颇为巧妙。厅前有“息庐”、“安隐”砖刻。院内湖石、花台、小树组成一景。穿越小方厅，见院中花台上的巨峰气势雄伟，由九头不同姿态的狮子组成。峰北院墙漏窗的框形各异，并分别套入琴棋书画图案，流畅明快。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。古五松园在指粕轩之西，中间隔一竹园。园里旧有五棵大古松，所以狮子林从前曾名五松园。转弯向南到飞瀑亭。这里为全园最高处，用湖石迭成三迭，下临深渊，上有水源，开动机钮，即成人工瀑布。 ;植物配置;堆山与理水;　它的山洞作法采用迷宫式作法，通过婉蜒曲折，错综复杂的洞穴相连，以