第十二讲陈鹤琴.pptVIP

第十二讲 陈鹤琴、晏阳初、黄炎培的教育思想 第五节 陈鹤琴的教育思想 陈鹤琴(1892-1982), 浙江上虞县人，是中国现代著名的儿童教育家。 他自幼聪颖勤奋，8岁开始受“私塾”教育，14岁入杭州教会学校惠兰中学接受新式教育。19岁考取北京清华学堂高等科。1914年夏，从清华学校毕业，获取了赴美留学奖学金。1917年毕业于美国约翰斯·霍布金斯大学，后又进入哥伦比亚大学师范学院，就学于名噪一时的著名教育哲学家克伯屈、教育史学家孟禄和心理学家桑代克。1919年获哥伦比亚大学教育硕士学位。是年他放弃攻读博士学位的计划，应邀回国,在南京高等师范学校和东南大学任教。 从1920年起，他以长子陈一鸣为主要研究对象，从其出生开始，作了长达808天的详细记录，写成了《儿童心理之研究》和《家庭教育》两部重要著作。在《家庭教育》一书中，他第一次系统阐述了自己的幼儿教育思想。 1923年，他在南京创办了我国最早的幼儿教育实验中心——鼓楼幼稚园，并兼任园长。 1928年以后任上海公共租界公部局华人教育处处长。 1940年，陈鹤琴创立了江西省立实验幼稚师范学校。1943年，该校成为我国第一所国立幼稚师范学校，同时又办起幼稚师范专修科。办学期间提出了“活教育”的理论，著有《活教育理论与实施》。 1945年抗战胜利后，陈鹤琴任上海市教育局顾问，并将专修科迁往上海，改为国立幼稚师范专科学校，继续实验和推行活教育理论。 新中国建立后的最初10年,他任南京大学师范学院院长，把国立幼稚师范专科学校并入该校，改为幼儿教育系,从而开创了我国幼儿教育专业进入大学行列的新时期。 后来虽兼任诸多繁重的职务，但他始终未曾脱离幼儿教育园地，一直在这块充满希望的园地上辛勤耕耘，为中国的幼儿教育事业贡献了毕生精力。 一、幼儿教育思想 （一）儿童观上的观念变革 他反对封建的、错误的儿童观和教育观，力主儿童教育民主化、科学化。 儿童非“小大人”,也不是一个任人摆弄的被动物，而是一个有情感、意志等精神力量的，具有发展成为一个承担社会物质财富和精神财富生产重任的人的可能性的生命存在。必须尊重儿童的人格。 一、幼儿教育思想 （二）幼儿教育的地位和作用 他认为，儿童是振兴中华的希望，儿童教育是整个教育的基础，关系到我们伟大祖国的命运。幼稚期是人的一生中身体和智力发展的极为重要的时期。要培养健全的人格，促进健全的社会，第一须注重幼稚时期的教育，竭力宣传初期儿童教育的重要，而引起一般社会的注意。 一、幼儿教育思想 （三）心理实验研究 陈鹤琴为把幼儿教育建立在可靠的科学基础之上，十分重视儿童心理科学的研究。 他对儿童心理研究的突出贡献主要有： 1.最早运用观察实验方法,系统地研究中国儿童的身心发展规律。 2.提出“儿童期”问题，从理论上阐明了教育在儿童期的重大意义。 3.初步揭示了中国儿童心理的发展特点，并把它作为教育实施的理论依据。 一、幼儿教育思想 （四）关于家庭教育的科学总结 1.注重家庭教育的科学依据 家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当。若不明儿童的心理而妄施以教育，那教育必定没有成效而言的。 2.提倡家庭教育的民主精神 尊重儿童自尊心、自主性和独立人格。 3.重视家庭教育的人格培养 培养体、德、智诸方面和谐发展的健全人格。 二、活教育理论 （一）目的论 “做人，做中国人，做世界人。” “做世界人”的标准就是要“爱国家，爱人类，爱真理。” 爱人类就要爱天下劳苦大众，反对共同的敌人。 二、活教育理论 （二）课程论 陈鹤琴提出了“大自然、大社会都是活教材”的“活教育”课程论。活教育的课程是把大自然大社会做出发点，让学生直接对他们去学习。 二、活教育理论 （三）方法论 陈鹤琴指出，活教育方法论的基本原则，是“做中教，做中学，做中求进步。” 活教育的教学过程分为以下四个步骤： 一是实验与观察。要求学生通过五官俱到的全面而系统的学习，去取得直接经验和活的知识。 二是阅读与参考。单凭直接经验还不够，还要求阅读与研究主题相关的许多参考资料，把直接经验与间接经验有机地结合起来。 三是发表与创作。即通过直接经验与间接经验的融会贯通，进行自由创作与发表。 四是批评与研讨。老师和学生一起共同检验学习的成果，互相学习、互相批评；总结经验，吸取教训。 第二节晏阳初的教育思想 简 介 晏阳初（1890——1990），原名兴复，字阳初，四川巴中县人。中国现代史上著名