安源和安源工运与秋收起义关系.docVIP

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安源和安源工运与秋收起义关系

安源和安源工运与秋收起义关系   [摘要]安源工人运动是中国共产党人领导的革命启蒙运动,其标志是安源工人在中国共产党人的教育发动下,第一次真正走向革命舞台;“安源”和“安源工人”,都是秋收起义史册上十分夺目的重要名词;安源工运和秋收起义有着重要的内在的关联和历史发展的内在规律。   [关键词]安源工运秋收起义内在规律      发生在上世纪20年代的安源工人运动和秋收起义,是中国共产党领导的人民革命历史上两个影响深远的事件。这是两个相互独立又彼此联系的重大事件。说它们相互独立,乃因为安源工运和秋收起义,是发生在不同历史时空具有各自独特历史内含的重大事件,比如说,安源工人运动是中国共产党人领导的革命启蒙运动,其所标志的是中国工人阶级在中国共产党人的教育发动下,第一次真正走向革命舞台,并从此成为自觉的历史创造者;而秋收起义,标志的却是中国共产党员对中国革命的领导进入了武装夺取政权的崭新阶段,从这个意义上说,安源工运与秋收起义,彼此所标志的历史阶段意义是不能混淆的。说它们彼此联系,不仅因为安源工运与秋收起义,在具体的“硬件”条件上密不可分:“安源”和“安源工人”,都是秋收起义史册上十分夺目的重要名词:毛泽东部署秋收起义的会议,就是在安源张家湾召开的,安源工人1000余人参加了这次震惊中外的革命武装起义;更进一步,从历史发展内在的必然规律看,安源工运与秋收起义更有着条件因果的内在重要关联,亦即具有不可分割的事件发展阶段论关系。在既有的党史研究中,人们对安源工运与秋收起义两大事件“硬件”方面的探讨比较充分,而对二者的内在必然联系却缺乏更多的研究。在本文中,笔者试图用手头掌握的资料,对中国革命历史上两大事件的历史发展内在规律的联系做出初步探讨,以就教于大方。      (一)      中国工人阶级自诞生之日起,面对着旧中国的沉沉长夜,茫茫雾幕,就开始了对于帝国主义、封建主义和官僚资本主义的英勇斗争。但在中国共产党诞生以前,中国工人阶级还是作为一个自在的阶级存在的。它对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的斗争,绝大多数还处于争取经济利益和生活改善的层面,即使涉及政治斗争,也并非作为独立的政治力量成为斗争的主导,而仅仅是作为资产阶级和小资产阶级的追随者参加的。中国共产党员的成立,开天辟地地改变了中国工人阶级旧有的历史地位和政治面貌,在中国共产党领袖们的心目中,工人阶级不仅是改造旧中国、实现自己政治目标和社会理想的主要依靠力量,而且党为这浴血饮泪奋斗不息的政治目标和社会理想,本身就是中国工人阶级的利益所在和使命所系。这是以后的党章中“中国共产党员是无产阶级的先锋队”所明确昭示的。   中国共产党成立后,毛泽东、刘少奇、李立三等无产阶级革命家立即先后来到安源,调查安源路矿工人的生活现状,并紧接着进行了工人革命斗争的启蒙、发动和组织领导。毛泽东于1921年第一次来安源,下矿井进工棚访贫问苦。倾听着虽然蕴藏巨大革命愿望却不知自己魂归何处的安源工人对于痛苦命运的吁叹,毛泽东用通俗的比喻告诉工人们:受苦不是命注定,而是三座大山压迫剥削的结果。“一根筷子容易折,一把筷子折不断”,只要劳动阶级抱成团,就能改变自己的命运。在此后不久办起来的平民学校和工人夜校的课文教学中,教员们用汉字结构的拆拼法,向工人们讲解:“工”字和“人”字两个字结合一体,就成了一个“天”字,那是天下的“天”,是无产阶级主宰世界之谓。从这两个小小的细节,就可以明白看出,中国共产党人发动和领导的安源路矿工人运动,从一开始就是在中国无产阶级明确政治目标和远大社会理想指导下的阶级搏斗。虽然直到后来安源路矿工人举行震惊中外的大罢工,其罢工宣言和谈判条件,都只字未涉政治目标和社会理想,只限于要求工人劳动条件和生活状况的改善,但这仅是鉴于当时敌我力量悬殊现实条件下迷惑敌人的“障眼法”,以图工人斗争能够“有理、有利、有节”地不断取得胜利。事实上,在当时中国共产党领袖们关于安源工运的通信及工运组织内部文件中,都是把安源路矿工人运动作为无产阶级改造社会实现理想的总体斗争中的一个重要有机部分来对待和把握的。李立三在1923年给安源工人的信中就说:“我是相信社会主义的人,社会主义就是工人的主义。”刘少奇更是明白地无误地说,“我们抱定社会主义的思想干这种改造社会的事业”。组织工人进行阶级斗争,团结起来,“实行夺取政权,由政治的力量消除社会一切阶级的压迫――人的压迫”,是以建设共产主义的新社会为“终极目的”。   “枪杆子里面出政权”是毛泽东的名言,但正如毛泽东在他的多篇著作中所强调,任何事物的发展变化都是有条件的,一切以条件为转移。无产阶级用枪杆子夺取政权,同样离不开一定的历史条件。没有工人阶级和广大农民群众的思想觉悟,没有他们对自己阶级地位和历史使命的认识,没有他们对改变社会和创造历史的主

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