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对“党内法规”提法再思考

对“党内法规”提法再思考   一、“党内法规”的提出和使用      毛泽东是“党内法规”一词的最早提出者,并指出要制定较详细的党内法规。刘少奇在1945年5月党的七大《关于修改党章的报告》中用到“党的法规”的概念,指出“党章、党的法规,不只是要规定党的基本原则,而且要根据这些原则规定党的组织之实际行为的方法,规定党的建造的组织形式与党的内部生活的规则。”   1990年7月31日,中共中央颁布实施了《中国共产党党内法规制定程序暂行条例》(以下简称《暂行条例》)。《暂行条例》首次明确对党内法规的名称、适用范围以及制定修改的主体和具体程序作了明确的规定,标志着“党内法规”的提法开始固定化和规范化。   1992年,党的十四大修改后的《中国共产党章程》(以下简称为《党章》)第44条规定:“党的各级纪律检查委员会的主要任务是:维护党的章程和其他党内法规……”这是首次在党章中使用“党内法规”这一表述,标志着“党内法规”的表述得到党内根本大法党章的正式确认。1997年的十五大党章、2002年的十六大党章和2007年的十七大党章均在第44条使用了“党内法规”这一提法。   此外,党和国家领导人多次使用“党内法规”这一表述。在党的十一届三中全会的主题报告中,邓小平精辟地指出:“国要有国法,党要有党规党法。党章是最根本的党规党法。”在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中,江泽民指出:“各级党组织和每个党员都要严格按照党的章程和党内法规行事,严格遵守党的纪律。”2006年1月6日,胡锦涛在中纪委六次全会上指出:“要适应新形势新任务的要求,加强以党章为核心的党内法规制度体系建设。”      二、赞成“党内法规”提法的基本依据      “党内法规”自1938年首次被使用后,关于这一提法是否妥当的争议始终存在。   赞成者认为,“党内法规”这一提法的合理性在于:1.把党的规章制度称之为“党内法规”,已成为约定俗成的提法。“党内法规”这一概念不仅多次被领导人所沿用,而且被写进《暂行条例》和《党章》等中央文件中,已是一个约定俗成、具有党内“法定依据”的概念。2.???党内法规”的提法有助于突出和强调依靠“制度”治党的理念。“党内法规”之“法”与国家法律之“法”的共同点在于都强调了“制度”的作用,强调了实现制度管事、制度管权和制度管人的目标和理念。①3.“党内法规”的提法有利于体现党的规章制度对党员的强制力和约束力。“法规”一词总是和国家强制力相联系,党的各项规章制度虽不是由国家强制力来保证实施的,但它也是由专门的机构来负责施行和监督,对违规者也采用一定的强制手段。4.我国法律法规和党内法规有着密切联系。中国共产党的领导地位是在宪法中明文规定的,一些党内法规和国家法律紧密联系,并有逐步上升为国家法律的需要。②      三、对“党内法规”提法的质疑      反对者认为,“党内法规”这一提法的不合理性在于:1.政党组织不拥有立法权限。2000年7月1日起开始实施的《中华人民共和国立法法》规定的立法权限分为全国人民代表大会等七个层次。而作为政党组织不包含在内,所以,中国共产党没有立法权限,不能成为立法主体,不能将其制定的章程和规定冠以“党内法规”的名号。2.“党内法规”不具备法规特征。根据《暂行条例》所界定的“党内法规”的内涵和外延可知,“党内法规”属于党的政策性和制度性的文件范畴,不具备法规特征。3.“党内法规”的提法不能准确地反映党与法的关系。《中国共产党党章》明确指出,“党必须在宪法和法律的范围内活动”。这里起码有两层含义:党既不能超越于宪法和法律之外成为“法外党,搞党大于法,也不能将党与法混为一谈,以为党就是法,法就是党。但“党内法规”的提法很容易产生歧义,一方面将法的适用对象分为“党内”与“党外”,被人误解为党内存在着法之外的一套“法规”,另一方面认为党与法就是一回事。③   尽管“党内法规”这一提法在党内由来已久,但至今并未被权威辞书所收录。翻开《辞海》、《现代汉语词典》、《新华字典》等工具书检索,对“法规”一词的解释是:国家机关在其职权范围内制定的要求人们普遍遵守的行为规则文件,是法律规范的表现形式。这里的国家机关,包括有权制定法律的全国人大及其常委会;有权制定行政、军事或地方性法规的国务院、中央军委,省(包括直辖市、自治区)人大及其常委会;有权制定自治条例和单行条例的民族自治区权力机关,有权制定本市地方性法规的省会和重要的市等。而党的规章制度是党的领导机关按照党章规定的程序制定的,不具有国家意志属性。   法规是由国家强制力保证实施的,任何法要想成其为法和继续是法,国家必须对违法行为实施制裁。这种制裁包括刑事、行政和民事制裁,轻则训诫,重则剥夺生命。而“党内法规”的强制力来源于党组织和党员的自觉认同

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