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对当前反腐倡廉工作哲学思考 　　 ［摘 要］ 如何提高反腐倡廉能力是我们党面临的严峻课题。本文试图从哲学的高度对当前反腐倡廉工作进行分析，为我党如何从源头上预防腐败作理论上的探索。 　　［关键词］ 反腐倡廉 哲学思考 　　 　　党的十六届四中全会指出：“党风廉政建设和反腐斗争，关系党的生死存亡。党越是长期执政，任务越艰巨，越要坚定不移地反对腐败，越要提高拒腐防变的能力。”［1］（P475）反腐倡廉是我们党面临的首要政治任务。2005年1月11日，胡锦涛同志在中纪委第五次全会上明确提出要提高“反腐倡廉能力”，并强调它是“党的执政能力的重要体现，是巩固党的执政地位的重要保证”［2］（P208）。反腐倡廉能力的高低，反映了党执政的能力和水平，如何提高反腐倡廉能力是我们党面临的严峻课题。本文试图从哲学的高度对当前反腐倡廉工作进行分析，为我党如何从源头上预防腐败作理论上的探索。 　　 　　一、用存在与意识的关系原理来分析当前反腐倡廉工作的根本 　　 　　历史唯物主义告诉我们，社会存在决定社会意识。社会存在决定社会意识的客观内容，社会存在的发展变化决定着社会意识的发展变化。社会意识是指社会的精神生活过程，是对社会存在的反映。从社会意识的主体范围来看，社会意识可以分为个人意识和群体意识。从哲学的角度来看，腐败是指掌握权力的人在一定的动机和目的支配下所产生的以权谋私行为。作为一种社会意识――腐败的动机和目的，是由一定的社会存在决定的。社会存在是指社会生活的物质方面，即不依人的意志为转移的社会物质生活过程。社会存在包括物质资料的生产方式、地理环境和人口因素。其中生产方式是社会存在的基本内容，是决定性因素。因此，腐败作为一种政治现象，其最终源头在于经济领域。腐败意识的产生主要是由该社会生产力与生产关系的总和――生产方式决定。生产力是社会发展的最终决定力量，生产力的发展是解决一切问题的根本。因此，当前反腐倡廉工作的根本在解放生产力，发展生产力。而要解放生产力、发展生产力，必须改革和完善生产关系。 　　当前，我国经济处于非常时期??改革正在进一步深化，经济体制仍处于转型阶段，诸多社会矛盾相互交织。首先，我国目前尚处于社会主义初级阶段，生产力发展水平相对不高。由于生产力不发达，社会财富的一切源泉还没有充分涌流，劳动还没有成为人的第一需要，资源短缺部位往往成为腐败的易发部位，社会上的腐败动机无法消除。其次，社会主义经济制度和社会主义经济基础不完全成熟。社会主义市场经济体系还未构建完善，许多行业尚未按市场法则来运行，在很大程度上依附于官员，权钱交易现象严重。因此，反腐倡廉工作的根本在于改革和完善经济体制，促进生产力的发展。从某种意义上说，反腐败的过程是一个不断改革完善经济体制的过程。随着社会主义市场经济的逐步完善，腐败现象将逐渐减少。 　　 　　二、用实践的本质原理分析当前反腐倡廉工作的途径和关键 　　 　　从实践的本质来看，实践是主观见之于客观的活动。人的实践活动具有主体性与客体性。实践的主体性是指实践自始至终按照主体的自觉意图和要求进行的特性。它虽然不等同于主观性，但却包含着主观性。实践的客体性主要指实践作为对象性活动的受动性和被制约性。它虽然不同于客观性，但却以现实的形式包含、体现着客观性。显然，人的任何实践活动是在一定思想的支配下进行的，同时又受着客观因素的制约。从个体角度来看，人的实践行为是受一定时期思想文化背景的影响，同时在制度上也有着其客观的现实可能。 　　从制度的层面来分析，政治制度的不健全为腐败行为提供了客观可能。古人云：“尧为匹夫，不能治三人；纣为帝王，足以乱天下。”意思是说，没有权力，好人很难干出好事；有了权力，坏人才可以干出更多坏事。这就是权力的指导性、规范性和扩张性、腐败性。因此，权力一旦失去了约束，就像脱僵的野马，会产生难以预料的恶果。权力的制约与监督是非常必要的，社会主义民主政治制度不完善和政治体制不健全，是腐败的政治源头。改革开放以来特别是党的十四大以来，我国廉政法规制度建设取得了明显的成效，制订颁布了一系列廉政法规制度，但廉政法制不健全和滞后的问题仍比较严重。一些地方、部门、领域无法可依和法律不完善的问题仍然存在；权力和责任没有完全对等地挂起钩，一些滥用权力的行为没有受到责任追究；对新形势下出现的新情况、新问题没有及时立法，罪与非罪，合法与违法的界限不清；一些已不适合形势发展需要的法律，也没有得到及时修改。不受监督的权力必然导致腐败。目前，我国监督乏力的原因主要有以下几种。第一，监督机制不完善。由于我国的监督机构缺乏相对的独立性，致使监督经常不到位，甚至缺位。在党内监督方面，存在着上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难、纪检监督太晚的现象。尤其是作为党内专门监督机关的地方各级纪律检查委员会，