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对树立和落实科学发展观思考 　　［摘要］科学发展观是唯物辩证的发展观，科学发展观的基本内容和要求是马克思主义世界观在发展问题上的体现。落实科学发展观必须在坚持以人为本的原则下，坚持以经济建设为中心，实现经济社会的全面协调发展和人与自然的和谐发展。 　　［关键词］马克思主义世界观科学发展观落实 　　 　　中国共产党十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出，要按照统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放的要求，完善社会主义市场经济体制，建立促进经济社会可持续发展的机制，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。理解科学发展观的内涵，首先要理解什么是发展。从哲学上讲，发展是事物前进的、上升的运动，发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。也就是说，发展是特指事物由小到大、由低级向高级、由旧质到新质、由落后到先进的运动变化过程。当然，发展也有快、有慢，有片面的、有全面的，有不平衡的、有均衡的，有不协调的、有协调的，有一时的、也有持续的。经济社会的发展，其目标是使全体人民在经济、社会和公民权利等各个方面的需要得到持续提高。但在现实的经济生活中，对发展的理解是有失偏颇的，比如把发展等同于增长，把发展只视作经济发展，只见物，不见人，以ＧＤＰ为中心，把发展的最终目的曲解为追求单一的经济目标、物质目标。认识和纠正这种错误，必须坚持马克思主义世界观，树立和落实科学发展观，运用科学的理论、系统的方法、求实的态度指导经济社会发展规划的制定和实施，从而实现经济社会的全面、协调、可持续发展。 　　 　　一、科学发展观是历史的、辩证的发展观 　　 　　树立科学的发展观，必须从马克思主义哲学的世界观方法论上，从马克思主义基本理论上理清问题，走出理论误区。只有理论上的清醒和彻底，在发展观问题上才能清醒和彻底。科学发展观的本质和核心是以人为本，实现全面、协调、可持续发展是主要目的和基本原则，马克??主义的辩证唯物史观是科学发展观的哲学依据，我们必须从马克思主义世界观、方法论的高度来理解把握好科学发展观。 　　首先，以人为本的思想，坚持了马克思主义历史主体论的基本观点。马克思主义虽然反对人本主义，但是重视人文精神，而且马克思主义明确认为，社会历史的主体是人，历史不过是追求着自己目标的人的活动而已。体现在马克思主义哲学中的人文观念，改变了西方传统本体论模式，探究的是以人的实践为基础的“本体”，也就是隐藏于人与人、人与自然互动过程中的各种规律，而不是追求抽象本体。马克思有两句话：历史是人们自己创造的，但他们不能随心所欲地创造。前一句表现了历史观合目的性的方面，即历史是以人为本的；后一句话表现历史观合规律性的方面，它使我们所说的以人为本区别于唯心主义的人本主义。明确了这一点，才能理解以人为本的真正含义，不致产生误读。把以人为本的原则明确下来是马克思主义价值观的现代诉求和现代体现，挖掘、高扬了马克思主义的价值观，在一定意义上是向马克思的“复归”和对马克思主义的准确解读。 　　其次，全面发展的观点，坚持了“两点论”与“重点论”的统一。马克思主义的矛盾规律说明事物处在矛盾体系当中，存在着一对对的矛盾。我们要看到矛盾对立双方，即看到两点，又要看到矛盾双方的地位是不一样的，一方处于主导方面，即两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。我们在认识和解决实际问题时，只有坚持两点论和重点论的统一，才能做到既全面，又善于抓重点和主流。全面发展要求我们坚持“两点论”与“重点论”的统一，结合我国的实际情况，特别是要坚持“两点论”，即坚持经济社会协调发展，物质、政治、精神三个文明全面发展。 　　再次，协调发展的观点，坚持了唯物辩证法普遍联系和系统论的观点。唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，事物及事物各要素之间相互影响、相互制约，整个世界是相互联系的整体，也是相互作用的系统，事物是“过程的集合体”、“系统的集合体”。任何事物的发展都是一个系统的发展过程，而不是某个或几个方面的发展。因此，在发展过程中要全面地兼顾构成系统的各个要素，保持内在各要素的均衡与协调发展。 　　最后，可持续发展的观点，坚持了主体与客体对立统一的观点。主体是“人”，客体是指自然和社会环境。人本身就是自然界长期发展的产物，自然界是人类生存和发展的基本前提。马克思指出，人类社会的本质―――实践，是主体与客体之间具体而现实的双向对象化的过程。不能漠视自然对人类的反作用一味向自然界索取，而注重可持续发展，把发展作为人类与自然协调发展的过程，把社会发展的合目的性和合规律性统一起来，尊重自然发展和社会发展的客观规律，实现人与自然的和谐统一，才能实现连续的、匀速的，保持一定后发力的发展。 　　由上