对爱情执着追求的诗句 《爱情意识的觉醒和执着追求》——浅析温庭筠词中的女性情感世界.docVIP

对爱情执着追求的诗句 《爱情意识的觉醒和执着追求》——浅析温庭筠词中的女性情感世界 《爱情意识的觉醒和执着追求》 ——浅析温庭筠词中的女性情感世界 黄文珂１（陕西理工学院文学院汉语言文学０６１班刘东异２（陕西理工学院文学院汉语言文学０６１班 摘要：花间派鼻祖温庭筠是第一个专力于词体创作的文人。温词以女性的闺阁之思为主要内容，他笔下的女性有着丰富的内心情感，不仅了爱情意识的觉醒，而且敢于执着追求属于她们自己的爱情。 ７２３０００） ７２３０００） 的想象空间无限的大。任我们自由驰骋，也从另一个侧面理解了 词中女性的情感世界。 关键词：温庭筠；女性词；爱情意识；情感类型 作为晚唐著名诗人，温庭筠是第一个专力从事词体创作的文人，他使词从形式到内容都基本摆脱诗的模式，具备了独特的风貌，奠定了词的传统作风。其诗与李商隐齐名，称“温李”，词与韦庄齐名，称“温韦”，他上承唐诗，下启宋词。可谓文人词的开山鼻祖。他的词以闺阁女性为主，充满脂粉香泽，浓妆艳抹，婉丽绮靡，开创了别样的思路和风格，遂被誉为花间鼻祖。他笔下的女性有着丰富的内心世界，外表极尽奢华，内心极度落寞，她们已经有了爱情意识，渴望爱情并且执着追求。虽然她们的追求注定受挫，但是她们的觉醒已经是一大步的跨越，她们的执着也使她们的形象更加光彩夺目。 一、千古佳人寂寞心 温庭筠词以描写女子的细微幽深的内心世界为中心，题材全系男女恋情，它所描写的是“女性化”了的香艳之情。尽管这些作品中女主人的身份不同，有贵妇、商妇、歌妓、宫女等，但其内心的香弱时一致的。温庭筠在写女性时，似乎是以同于女性的目光去观察和描绘她们的万方仪态，透过她们的装束和举止，窥视她们内心的隐秘，处处流露出深切的同情。 温词的艺术特征，首先不表现于抒情性，而是表现于给人的感官刺激。“它以诉诸感官的密集而艳丽的词藻，描写女性及其居住环境，像一幅幅精致的仕女图，具有类似工艺品的装饰性特征。由于诉诸感官直觉，温词内在的意蕴情思，主要靠暗示，显 得深隐含蓄。”…如《菩萨蛮》： 对于这首词，有人理解为闺中少妇在等待情郎归来时的凄清与孤独。笔者认为这个主人公也可能是一个期待爱情的女子，她内心有了爱情的萌芽，爱情觉醒了，只是苦苦等不到和自己～见倾心的人，不想同别的女子一样匆匆嫁作他人妇，她有着自己的理想与追求，有着自己的爱情观，宁可寂寞朝朝暮暮。也要追求心中那藏于心底的心有灵犀的爱情。“双双金鸱鸪”代表一个人找到了理想的归宿。在通篇写一个孤独女子无人欣赏的寂寞心情时，这句是个反衬，点醒她所追求的是成双成对的理想，这不是 寂寞，而是执着。 二、玉楼明月长相忆 “日本学者村上哲见在《唐五代北宋词研究》中认为温庭筠词的主题不是孤独的女性而是孤独女性的心情，而且就连这心情也不是直接加以描写的。几乎全部是背景的叙述或情景的描写，但并不是写明那情景是在什么时候、什么地点，结 果，一切只是心情的衰象。也就是说，不着意一切具体性，而自 然地酝酿成某种感情的世界，而这个世界越是不具备具体性。就越是具有无限的深度和广度。”Ｈ再看另一首《菩萨蛮》： 水精帘里颇黎枕。眭香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月 天。 藕丝秋色浅。人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。此词上片四句，一二句为室内景，三四句为室外景。“水精帘”和“颇黎枕”都是极为精美的东西，面对其晶莹透明的质地，想象其昂贵的价值，首先感觉到闺房的富丽华美，但那冷调子的色彩有令人产生一种此中不胜寒的感觉。它与“暖香”——室内温馨的熏香形成了强烈的对比。暖香虽惹梦，怎奈颇黎枕冰凉？这里虽未写人，却已经感觉到室内人的失眠滋味。鸳鸯是锦上图案，佳人眼中只注视到了那一对鸳鸯，她的心情及心中的缺憾便不言自明了。三四句转向户外．以一种凄凉的背景与前面形成对比，诗人倍感寒冷。 整首词没有出现主人的姿态、表情，更没有心理，只是意象的叠加、白描。这更意味悠长，让我们充分体会到了主人内心的幽寂。“鸳鸯锦”这个意象在开头让人感到孤独，结尾“玉钗头上风”更是让我们感觉到女ｉ人内心的不平静。渴望爱情而不得的心情，更生一丝无奈，无奈之余仍坚守自己的执着，“脉脉此 情谁诉”只有寄托到悠悠的梦里，那种复杂的感情和细致的感触 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗 迟。 照花前后镜。花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 这是一幅细腻的工笔仕女图，把美人的睡眠、懒起、画眉、照镜、穿衣等一系列娇慵的情态，闺房的陈设，服饰的设计，女主人公的秀发，一一呈现出来，接连给人以感官刺激。“小山”指床头之屏山，不说“小屏”，因为“山”字较有意味，能唤起人们对屏山高低曲折的联想，又用“重叠”二字，互为映证。“金明灭”写朝日透窗，照耀屏山。金碧辉煌。“鬓云”一句写本应起床梳妆，而仍慵懒的躺在床上，鬓发缭乱。掩映双颊。“度字传神，仿佛乌云般的鬓