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精校WORD版古典诗词鉴赏：李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》赏析 古典诗词鉴赏：李清照《渔家傲天接云涛连晓雾》赏析 渔家傲天接云涛连晓雾 李清照 天接云涛连晓雾。星河欲千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。 【译文】 水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。 我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊! 千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。 【注释】 星河：银河。 ：《历代诗余》作曙。 帝所：天帝居住的地方。 天语：天帝的话语。 我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：路曼曼其修远兮，我将上下而求索之意。日暮，隐括屈原《离骚》：欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮之意。嗟，慨叹。 我报二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，才力华赡，逼近前辈。但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说谩有。谩：徒，空。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有语不惊人死不休诗句 九万里：《庄子逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。 鹏：古代神话传说中的大鸟。 蓬舟：像蓬蒿被风吹的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 吹取：吹得。 三山：《史记封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。 【赏析】 这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。 这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。 词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。接、连二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而、舞两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓星河欲 ，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在动一般。千帆舞，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。 因为这首词写的是梦境，所以接下来有仿佛三句。这三句写词人在梦中见到天帝。梦魂 二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。殷勤问我归何处，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。 在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，语气衔接，毫不停顿。可称之为跨片格。我报路长嗟日暮句中的 报字与上片的问字，便是跨越两片的桥梁。路长日暮，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上下求索的情怀隐括入律，只用 路长 、日暮四字，便概括了上下求索的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与学诗谩有惊人句相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。著一谩字，流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出文学家，她也有类似的感慨。 九万里风鹏正举 ，从对话中宕开，然仍不离主线。说鹏正举 ，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：风休住，蓬舟吹取三山去！气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。蓬舟，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。三山，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应，结构缜密。 这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格