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在人类面临的共同威胁下思考中国问题

在人类面临的共同威胁下思考中国问题 温铁军 ,中国人民大学农业与农村发展学院院长 ,晏阳初乡村建设学院理事长兼院长。著 名的三农问题专家。 进入生态文明新时代需要解放思想 我们现在身处何处?我们现在身处资本主义文明时代。所谓资本主义文明,就 是当资本被人制造出来后,反过来把人异化为生产力要素,当这个过程完成时,人类就进入 了资本主义文明。接下来我们将会看到,随着几百年资本主义文明的发展,人类又开始面临 新的挑战了,这就是新的生存危机。 大家可以看看这张全球二氧化碳排放量分布图(见A06 版),自1950 年以来排 放量最多的是美国,接着是欧洲,然后是俄罗斯,中国的黑烟也不小。黑烟小的地方,大概 就是那些南亚、非洲、拉美等地方,基本上还处于传统经济的地区。 还有,最近全世界发生了粮食危机。实际上,研究农村问题的专家早在三年前 就开始强调,我们的基本农产品如大米、棉花、油料等的进口,折抵中国的农业生产方式, 已经是3亿-4亿亩耕地的量。1996年全国耕地面积的总量是20.5亿亩(实际应该是21亿亩), 到了今年,短短的12年,据说现在的耕地面积只剩下18 亿亩,减少了差不多3 亿亩。高速 的城市化、工业化大规模的占地,占了3 亿亩耕地,那进口就得是3 亿亩耕地的产出。继续 这么干,就要更大规模地进口,而中国是世界第一人口大国,能不能靠进口来维持基本食品 需求? 当我们说到区域经济发展,包括说到广东现在提倡思想解放、经济结构调整时, 请大家注意,我们还是要考虑到人类所面临到的共同威胁,以及怎样应对这个人类的 大挑 战。在今天这个人类的共同威胁出现时,我们发现人类开始调整了,从原来西方中心主义的 文化统治,转变为一种新的趋向,开始承认多样性,承认多元化,承认了所谓生态文明的基 本理念和框架,这是 们下一步,或者说是我们今天正在进入的新时代。在这个新时代,不 是只有一个理论、一个真理、一个神,这就需要我们解放思想,包括我们这些马克思主义的 信奉者们,也需要从原来教条化的状态中解放出来。思想解放不是 解放你的思想,也不是 你解放我的思想,而是大家共同讨论,兼收并蓄, 终大家都解放,而讨论就得先反思自己。 成员权,观察中国乡村工业化的秘密 中国有上千年的小农经济传统,由此形成家庭村舍制的内部式分工,而不是市 场化分工,这导致大家可以不计代价地 入自己的劳动,这是观察中国进入文明,包括现代 文明的一个非常重要的特征。 我们再看,中国沿海地区的工业化,特别是乡村的工业化,也是因为社区内部 不能解雇劳动力——村社几乎不可能把村民开除出村——由此形成社区成员天然地占有本 社区资源、财产和收益分配的权利,这就是成员权。这种成员权在西方理论中几乎没有,但 在我们这是天然的。西方所说的天赋人权和我们所说的天赋人权是两回事,我们这是成员对 资源、财产和收益分配的权利。于是,村社使用本社区的劳动力和资源,在本社区内集资, 形成本社区的工业, 后大家共享收益。 大家可能没有注意到,如果按照现行法律,珠三角地区80%的工商业用地都是 违规违法。但是,这种传统的成员权制度把全部或部分的收益截留在本社区,这就是沿海地 区经济发达的秘密。于是,很多地方实现了以土地为中心的土地合作制,广东在1996 年开 始推广,现在各地还在做这个事。据说国内现在有8000 个集体经济强村,实质就是社区成 员权的另外一种表现方式。核心秘密就只有一个,本社区把自己的资源转化成资本,并让本 社区的成员占有了资本收益。 在资源向资本转换的过程中,几何级数的增值收益内部分配了,当本社区的全 部资源开发形成资本之后,就可以向周边扩张,比如说华西村扩张了14 个村进来,华西村 向周边14 个村的老百姓承诺,可以得到同样的成员权,可以分享资本收益。结果14 个村的 村民没有一个站出来说NO。这意味着华西把自己庞大的资本收益拿出一块,和其他村进行 交换,交换其他村的资源。这样几万亩的土地规模,都变成了社区内部开发,形成了占有资 源资本化收益的开发过程。 当年在大家讨论华西的时候, 写过一篇文章《华西村何 之有》,它不过是 个产业资本集团,它的运作规律和任何一个产业资本集团没有区别。当时华西村找到 , 告诉他们,当务之急是把总部经济放到上海来,加快经济结构调整,进入21 世纪金融资本 集团主导的竞争。华西村有没有在这场金融竞争中的实力,这才是 大的问题。 广

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