第三讲 当代教师的身份之谜与专业化.ppt

当代教师的身份之谜与专业化 第三讲 内容提要 1.教师的传统角色及其转变 ①由社会的代表转向自我实现者 ②由知识的权威转向知识生成者 ③由道德的化身转向道德解释者 ④由辛勤的园丁转向职业挚爱者 ⑤由灵魂工程师转向心理咨询者 2.教师专业化及基本途径 ①教师专业化内涵、特点与阶段 ②教师专业化常见途径 一、教师的传统角色及其转变 （一）由社会的代表转向自我实现者 传统教育观认为，教师“总是作为社会的代表来作用于受教育者的。他们对受教育者所发生的作用，无论就性质、方向、范围、水平等方面都较为集中的反映一定社会的要求，一般说来，他们向受教育者所提出的要求，都是经过较高层次概括，体现了较为全面完整的社会要求，同时，他们又能自觉地促使受教育者符合这种要求的发展。”（南京师大教育系主编：《教育学》） 转变策略 教师作为社会的代表应向自我实现者的方向上转变。所谓自我实现，它是以人为本的一种职业价值取向，即从作为人的教师本身而不是作为社会代表来体味职业的成就感与幸福感。 教师的专业化意味着“成为自己”，而不是为“成为代表”或“成为他者”而不辞辛劳地工作。 （二）由知识的权威转向知识的生成者 在传统教育来看，教师不仅是传道的圣者，而且是知识的权威，教师的知识似乎成了真理。教师通过对教育环境的控制，以及通过所谓客观知识世界的主观性再现与描述，把学生定位在外界刺激的接受者、知识灌输的对象位置上。（对于学生而言，教师说什么就是什么） 转变策略 惟有转变传统的知识观，教学才可能解决现代社会中教学与学生的具体生活发生分裂的巨大危机，寻找到教学的真正意义。现在我们正处于从既定性知识观向境域性知识观，绝对知识观向相对知识观的转变时期。这种转变将对我们重新认识教师与知识的关系产生重大的影响。 新型的知识观强调知识的开放性、变革性、整合性，倡导学生参与到获取知识的过程中，由此来对抗传统知识观的权力性、规训性、文本化和计量性，提倡学生在个人的经历和体验中学习，主张知识是主动的心理建构的产物。 （三）由道德的化身转向道德解释者 《教师职业道德规范》就这样指出，教师必须坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利；模范遵守社会公德，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，以身作则，注重身教。 ①范美忠的态度：除了我女儿，谁也不救；②范妻的态度：美忠是好男人，不离不弃，有担当的男人；③鲁靖（抗震志愿者）：嫁人就嫁范跑跑；④教育部的态度：不崇高但不能无耻；⑤日美等外国舆论：不能接受这样的教师。⑥我的意见：履行职业行为过程中，当突发事件来临时，教师有承担公共安全的义务，否则受到相应的行政或法律的处置。其他行业都有相应的规定，比如交通等。 （四）由辛勤的园丁转向职业挚爱者 教师作为园丁是对教师职业性质的一种隐喻。这种隐喻暗示着教师应该像园丁一样去工作，把学生塑造、剪裁成理想的花朵或盆景，以便带来最佳的观赏效果。然而，从教师的职业化的角度上说，教师理应成为辛勤的园丁吗？ 教师作为辛勤园丁带来的困惑——由徐本禹现象所想到的 像徐本禹这样的人,我们不宜追问“他在支教岗位上到底能坚持多久”。至于有更多的支教志愿者跟上徐本禹的步伐,接过他的“教鞭”,加入传递行列,让支教的队伍越来越壮大。这与支教者本人的选择以及现行的支教体制有关，或者说与作为教师的支教者的人格魅力有关，而与教师的职业行为无关。 （五）由灵魂工程师转向心理咨询者 把教师看作人类灵魂的工程师，必然使其工作性质带有很强的规训性。在高校中，这种隐喻不仅反映了教师对学生灵魂的规劝与控制，而且可能导致教师自身灵魂的失落。因此，教师应弱化自己在教育过程中作为“大我”的工具性地位，确立以师生对话为基础的“小我”的审美生存形象，重建自己的精神家园。 二、教师的专业化及途径 何谓教师的专业化 教师专业化，是指教师职业具有自己独特的职业要求和条件，有专门的培养制度和管理制度。教师发展的中心是教师的专业成长。这种专业成长是一个终身学习过程，是一个不断解决问题的过程，是一个教师的职业理想、职业道德、职业情感不断成熟、不断创新的过程。 教师专业化的基本含义 第一，教师职业既包括学科专业性，也包括教育专业性，国家对教师任职既有规定的学历标准，也有必要的教育知识、教育能力和职业道德的要求； 第二，国家有教师教育的专门机构、专门教育内容和措施； 第三，国家有对教师资格和教师教育机构的认定制度和管理制度； 第四，教师专业发展是一个持续不断的过程，教师专业化也是一个发展的概念，既是一种状态，也是一个不断深化的过程。 教师专业化的特征 教师是专业技术人员（职称）