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高考选做题之 1.感受命题特点。 2.掌握解题思路。 3.了解备考方略。 【教学目的】 【考纲表述】 着重体现“应用·拓展”与“发展·创新”两大目标。侧重语文应用能力的考查,要求考生运用语文知识解决实际问题。 分析作品的主题表达,知人论世,探讨文本的写作背景、写作意图及社会价值;就文本进行个性化阅读、 有创意解读,就某些问题提 出独到见解。 考点解读 今年选做题与去年相比有两大变化:1、分值由原来的9分变成12分。 2字数由原来的100字左右到200字以上 自主学习我做主 1、儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复“周礼”,并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。 孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论 ”。 2、道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡“清静无为”。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。 【真题解读】 (2011湖南,20)阅读下面的文字,完成题目。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (《孟子·梁惠王上》) 视人之国若视其①国,视人之家若视其家,视 人之身若视其身。(《墨子·兼爱中》) 【注】①其:反身代词,指自己。 简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、 墨两家思想的异同,并联系现实谈谈你的看法。 200字左右。(9分) 合作探究我参与 【真题解读】 1.选材上 遵循考纲,围绕已学重要概念和思想来组织; 选材精当,为浅易文言选段;或多段比较,或 单段阅读。 2.设题上 设置两道小题,呈现难易梯度; 分析主题表达,探究现实价值。 【真题解读】 参考答案:①两段文字都体现了“爱”的 思想,但儒家倡导的是有等级的仁爱, “以及”表明是推己及人,先后有别;墨 家主张的是无差别的兼爱,“若视”表明 的是一视同仁,爱无等差。 【真题解读】 参考答案:②可以从强调人的平等和社会的公平的角度,也可以将个人命运融于国家与社会利益之中,增强社会责任感的角度,还可从儒、墨兼用,各取所长,有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等,联系现实谈看法。 如答案不在以上角度内,但言之成理也可。 1. 把握文本内涵,紧扣题干指向 【解题思路】 2. 选择定点角度,关联现实意义 迁移训练我能行 1. 阅读下面的文字,完成题目。(12分) 端木赐(字子贡),在孔子门生中极善学习。《论语·学而》中有他与老师的一段交谈。 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’①其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。” 师生交谈的是人贫穷或富贵时的处世态度,子贡从孔子的言论中得到更高的有关修身的启悟,这种好的学习之法,自然得到孔子的赞扬,说他可以同子贡谈论有深意的《诗经》了。 【注】①出自《诗经?卫风?淇奥》,诗句大意是,君子修身就像加工骨器玉器, 要切磋琢磨。 ⑴ 与孔子交谈,子贡得到了怎样的修身启悟?(5分) 答:?????????????????? ?????????????????????????? ???????????????? ⑵ 试用一成语概括子贡的学习之法,并结合自身体验谈谈你的认识。(150字左右)(7分) 答:????????????????????????????????????????????????????????? ?????? (1)与孔子交谈,子贡得到了怎样的修身启悟? (5分) 参考答案:(1)子贡感悟到孔子的言论境界更高远,(1分)修身应追求安贫乐道、为富好礼的更高境界(2分);同时修身的过程也是一个不断琢磨,达到更高境界的过程(2分)。 ⑵ 试用一成语概括子贡的学习之法,并结合
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