1.1自尊自信(1).pptVIP

画家－－徐悲鸿 20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，竟轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。 　 从徐悲鸿的身上，你觉得他的成功除了扎实的基本功外，还有什么重要条件呢？ 拥有强烈的民族自尊心，我们就会为祖国的繁荣强盛而欢欣鼓舞，为祖国遭人欺凌而奋起抗争； 拥有强烈的民族自尊心，我们才能不卑不亢，不会对任何大国表现丝毫的奴颜媚骨。 那么，对我们个人来说，自尊在日常生活中是如何表现的，我们又应该如何正确对待它呢？ 第一节、自尊是健康人格的基石 1、什么是自尊？（教材第5页） 　自尊是一种对自己人格的尊重和肯定的情感。 自尊就是尊重自己，爱护自己，从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视自己、侮辱自己。 2、自尊是人的基本心理需要 为什么自尊是人的基本心理需要？ 从个人的体验可以感受到自尊对人的情绪的影响： (1)、当自尊得到满足时，就会产生快乐、振奋、自信这种积极、肯定的情绪； (2)、当自尊得不到满足时，就会失望，忧愁，产生消极否定的情绪。 美国心理学家马斯洛需要层次理论 （1）?生理上的需要。 （2）?安全上的需要。 （3）?社交的需要，如满足归属感，希望得到友爱等。 （4）?尊重的需要。人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主，即自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。 （5）?自我实现的需要。 3、自尊对于健康人格形成的意义 自尊心是人进步的动力。自尊能够推动青少年蓬勃向上，力争上游，不甘落后，使我们形成健康的人格。自尊也会阻止人去做损害自尊的卑下的事情。君子有所为，有所不为有了自尊，我们才能更好地立身社会。 第二节、自尊始于知耻 举例说说你们觉得哪些事情是“耻”呢? 1、身体仪表方面，如在健身房里不可坦胸露背,宾馆门口写着“衣履不整，谢绝入内”等等 2、行为举止方面，如乱扔垃圾，随地吐痰，在公共场所大声喧哗，不守交通规则，偷窃、吸烟酗酒等等 3、人格方面，不去做阿谀奉承、卑躬屈膝、损人利己的事情等等 耻辱戒的故事 在加拿大科技界，在一些著名专家学者的左手无名指上，都戴有一枚式样相同的钢戒指。原来，凡是戴这种戒指的人都是著名的加拿大工学院毕业生。但是这枚戒指并不是炫耀这些专家学者的地位与荣誉，恰恰相反，这是一枚耻辱戒。 原来，在加拿大工学院的校史上，曾出现过一次几乎使学校名誉扫地的事情。 一次，国家将一座大型桥梁的设计工作交给了该校毕业的工程师，由于设计上出现失误，桥梁在交付使用后不久就倒塌了。学校为了记取这个惨痛的教训，就买下了建造这座桥梁的钢材，把它们加工成一枚枚钢制戒指。从此以后，学校在发给每一届学生毕业文凭的时候，还同时发给他们一枚这种钢制的“耻辱”戒。用以提醒该校的每一位毕业生，要牢记这一沉痛的教训。 俗话说：“前事不忘，后事之师”。 加拿大工学院的这一做法，不仅值得，而且非常明智，它能促使该校历届毕业生在事业上兢兢业业，一丝不苟，以一种踏实严谨的的态度对待工作。“耻辱”钢戒不仅没给加拿大工学院带来耻辱，反而为学校增添了一道道灿烂的光环。 　　 秦国大军攻打赵都邯郸，赵国力量不足。赵王要平原君想办法向楚国求救。平原君打算带二十名文武全才的人跟他一起去楚国。他手下有三千个门客，可是真要找文武双全的人才，却并不容易。挑来挑去，只挑中十九个人，其余都看不中了。他正在着急的时候，有个坐在末位的门客站了起来，自我推荐说：“我能不能来凑个数呢？” ?平原君有点惊异，说：“您叫什么名字？到我门下来有多少日子了？” 那个门客说：“我叫毛遂，到这儿已经三年了。” ?平原君摇摇头，说：“有才能的人活在世上，就像一把锥子放在口袋里，它的尖儿很快就冒出来了。可是您来到这儿三年，我没有听说您有什么才能啊。” 毛遂说：“这是因为我到今天才叫您看到这把锥子。要是您早点把它放在袋里，它早就 戳出来了，难道光露出个尖儿就算了吗？” ?旁边十九个门客认为毛遂在说大话，都带着轻蔑的眼光笑他。可平原君倒赏识毛遂的胆量和口才，就决定让毛遂凑上二十人的数，当天辞别赵王，上楚国去了。 二千五百年前，那是一个炎热的夏日，一丝风也没有，田里玉米的叶子都被太阳烤得卷了起