漫谈教师的自我调适.ppt

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【小馓子自言自语】 漫谈教师的自我调适 张翔 2010/7/20 前言1 “对于你不愿意接受的,尝试放弃;对于你不能放弃的,尝试接受。” ——《异度空间》 前言2 也许,我们到了超越精神分析的时候(1,现象学的方法;2,人类的潜力和独特性;3,真实性、自由和责任),不是为了更好地解释清楚过去是什么,而是更好地选择自己当下的生活。 ——心理学学习笔记 话题的由来 持续性的职业压力 不断生成、转化、复合的负性情绪 高度的身心受限制 经常性的挫折经历 周期性的职业倦怠 沉降性的存在危机 压力是我们的职业 这是一个悖论: 人人都有压力! 人人都离不开压力! 教师压力的本质 压力的本质是某种紧张或焦虑。 压力说明我们在乎(放不下)。 教师压力的本质在于长期、高频的人际紧张与焦虑。 请模仿并造句 教师从事的是雅致的工作 教师的工作是…… 紧张的工作 创新的工作 竞争的工作 无效的工作 孤单的工作 临时的工作 …… 重复的工作 边缘的工作 无关的工作 弱智的工作 低级的工作 无休止的工作 …… 影响压力感的因素与模型 模型1:能力与压力 模型2:估价与压力 模型3:人际与压力 在教师工作的哪个方面你是能干的 用10分制评价,你给自己几分? 你在哪几个方面评价了自己? 教师是文化价值认同的人 经济价值 人际价值 科学价值 艺术价值 伦理价值 宗教价值 两种类型的教师 场依存与场独立 社会促进的人与社会削弱的人 职业倦怠也是一个问题 职业倦怠是从业者不能顺利应对工作压力时的一种极端反应,是从业者在长期高水平压力体验下而产生的在情感、态度和行为上的衰竭状态。它的存在引起了从业者的高流失率和消极行为的增多。 费登伯格( Freudenberger) 1974 年首次提出 判断职业倦怠 情绪衰竭 非人性化 个人成就感零估价 自我调适的路径 情绪的 认知的 行为的 人格的 躯体的 保护我们的负性情绪 负性情绪宣泄本身的意义 负性情绪的建设性意义 培育我们的正性情绪 让“没有什么大不了”成为口头禅 让“总有点乐子”成为念想 让“痛并快乐着”成为信念 通过认知应对压力 定义自己的工作概念 分级评估任务情境 专注问题解决:就事论事,通情达理 合作与支持取向 倾听、表述与讨论 写作或者讲述,把你的经历变成故事 认知层面的工作 观照个人的习惯或模式特征 梳理个人的人际关系网络 规划个人的行为情境系统 讨论一些事情 应该与不应该做的事情 擅长与不擅长做的事情 最想和最不想做的事情 职业冲突 应该与否 愿意与否 能干与否 归因模式 内因/外因 稳定/不稳定 可控与不可控 给行为定性 过度反应(过强\过弱) 反向反应(负反应) 迁延反应(起伏\弥散) 对行为作深度分析 单一的行为 重复的行为 习惯性行为 模式化行为 习性化行为 从人格偏差到人格失常 自我觉察紊乱 社会功能受损 容易觉察的躯体反应举例 感冒 头痛 失眠 口腔疱疹 皮炎瘙痒 不容易觉察的躯体反应举例 胃溃疡 哮喘 习惯性肠炎 过敏性鼻炎 高血压 心律失常 自我调适的指向 接受性的调适 愉悦性的调适 成长性的调适 超然性的调适 通过特殊事件觉察自己 一次意想不到的成功教育(教学) 一次按捺不住的对学生的辱骂 一次心悦诚服的对同伴的羡慕 一次居高临下的对家长的教训 一次…… 通过特殊人物来觉察自己 谁是最能激励自己的人? 谁是最能依赖的人? 谁是自己最愿意帮助的人? 谁是自己最羡慕的人? …… 在人际中的调适 你好,我不好 我好,你不好 我不好,你也不好 我很好,大家都很好 专心是一种解脱(王溢嘉) 志公和尚是南北朝时的高僧,梁武帝曾向他学习佛法。? 梁武帝虽然喜欢礼佛,但志公觉得他还是俗念过重,为了想坚定皇帝的求道之心,有一天在说法时,就请梁武帝从监牢里找出二十名被判死刑的囚犯,列队站在庭院里,然后发给囚犯每人一满杯的水,要他们顶在头上。? 志公说:「你们就这样绕着庭院而行,如果走完一圈后,杯子里的水没有溢出来,我就请皇上赦免你们的死罪。」 当囚犯们顶着水杯慢慢走动时,志公和尚要乐队在旁边奏乐,藉以缓和紧张的气氛。 过了很久,囚犯们总算走完一圈,他们头上杯子里的水都奇迹般没有溢出来。 志公问他们:「你们刚刚听到音乐声了吗?」 囚犯彷佛从梦中醒来般,各各都说:「没有。」 志公和尚于是对梁武帝说:「

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