第2课 罢黜百家独尊儒术(wh).pptVIP

第2课 罢黜百家 独尊儒术 思考：儒学发展的过程？ 一、背景 二、董仲舒的新儒学思想 (1) 生活在文帝、景帝、武帝时期。他把道家(黄老之学)、阴阳五行家、法家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。 (2)他向汉武帝提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。 (3)著有《春秋繁露》《举贤良对策》等书。 2、思想主张 (1)大一统：“大一统”天经地义，是 国家需要。 (2) “天人感应” (3) “君权神授” (4) “三纲五常”忠孝思想：“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”；礼、义、仁、智、信 三、汉代儒学成为正统思想 (1)尊儒：肯定董仲舒的新儒学思想；起用文学儒者 参与国家大政。 (2)倡儒： ①兴办太学 ②设郡国学，建立地方教育系统 ③规定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经为国家教科书——教育被儒家垄断。 2、独尊儒术的结果 (1)儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。 (2)儒学之士在中国政治和文化舞台上逐渐成为主角。 (3)有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，维护多民族的国家的统一与稳定。 * * 西汉初期：逐渐复苏 春秋时期产生，战国时期已经成为诸子百家中的大宗。经受秦朝的打击后，汉初逐渐复苏。(基础) 春秋：因运而生 战国：成为大宗 秦朝：遭打击 1、经济上： 2、政治上： 3、思想上： 4、民族关系上： 汉初经济凋敝，实行休养生息 统一，加强中央集权 从“无为”到“有为” 匈奴的威胁 1、董仲舒 董仲舒 前179-前104 西汉哲学家、思想家，今文经学大师。汉代著名的史学家刘向把他比之为姜太公和伊尹，认为其功业远远胜过管仲和晏婴。 1、汉武帝尊儒的措施 太学是汉代开始设立的全国最高学府。 积 极 消 极 1、有利于加强中央集权，促进统一的多民族国家的稳定与发展 2、有利于以儒学为主流的传统文化的发展 3、有利于社会稳定 3、唯心主义成分多 4、神学迷信色彩浓 1、扼杀不同流派的思想，不利于学术发展 2、宣扬的纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，带有明显的时代和阶级的局限性 思考：如何评价汉代新儒学？ 思考练习题： 1、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。其主要是因为董仲舒提出了 A.“春秋大一统”思想 B.“罢黜百家，独尊儒术” C.“君权神授”“天人感应” D.“限民名田”“塞兼并之路” 2、汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用 ①举贤良对策 ②重用文学儒者 ③举办太学，讲授儒家经典 ④设立地方郡国学校，广泛传播儒学 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 3.秦始皇“焚书坑儒”的目的是:①崇法反儒 ②防止旧势力复辟 ③毁灭文化 ④加强思想控制 (2000年津赣卷) A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 4．史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是 A．儒家主张 B.墨家主张 C．道家主张 D.法家主张 5.儒学到了汉被赋予了新的含义 A.人定胜天 B.无为而治 C.君权神授 D.仁政思想 6.汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的 A.“己所不欲勿施于人” B.民贵君轻 C.性善论 D.大一统 7.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统的形成 ④儒学之外其他各个学派的消亡 A.②④ B.①②④ C.①③④ D.①②③  思考练习题： 1、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。其主要是因为董仲舒提出了 A.“春秋大一统”思想 B.“罢黜百家，独尊儒术” C.“君权神授”“天人感应” D.“限民名田”“塞兼并之路” 2、汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用 ①举贤良对策 ②重用文学儒者 ③举办太学，讲授儒家经典 ④设立地方郡国学校，广泛传播儒学 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ A C 3.秦始皇“焚书坑儒”的目的是:①崇法反儒 ②防止旧势力复辟 ③毁灭文化 ④加强思想控制