简论《玉海·艺文》中主题目录新方向.docVIP

简论《玉海·艺文》中主题目录的新方向 　　 　　〔摘要〕以宋代博杂和疑辨的学风为研究背景，介绍王应麟《玉海#8226;艺文》中编题目录的基本特点：即在每一个子目下各设若干编题，分别而有联系地加以叙录，而不是以每一部图书为著录和叙录单位。进而得出结论 ：以编题为著录单位的组织形式,给我国编制目录的方法，开辟了一个新方向。借此告诉人们，《玉海#8226;艺文》开始的从传统著录方式向主题目录组织形式的过渡，是非常方便读者参考的。 　　〔关键词〕 王应麟《玉海#8226;艺文》编题主题目录 　　〔分类号〕G256 　　 　　Comments on the New Direction of the Subject Catalogue in Yuhai#8226;Yiwen 　　Zhao Xuan 　　Library of YangZhou University, Yangzhou225009 　　 　　〔Abstract〕Taking the complex and discriminate study style of Song Dynasty as background, the paper introduces the basic characteristics of the title organization of catalogue in ?uhai#8226;Yiwen? It sets some titles in each sub-catalogue and describes certain topics respectively and with related relations, instead of taking book as describe unit. The paper draws the conclusions that this way of title organization opens up a new direction of subject cataloguing in China, so as to tell people that this catalogue organization way is more convenient to read than traditional subject describe methods. 　　〔Keywords〕Wang YinglinYuhai#8226;Yiwentitle organizationsubject catalogue 　　 　　1主题目录出现之学术背景 　　 　　1.1博杂和疑辨的学风 　　宋代学术的精神气貌是与汉唐大不相同的。概括言之，宋人治学以我为主，排斥偶像，注重个性，注重理性发掘，但也不忽视贯通综合，尤其强调博古通今。正如钱穆先生所说，此种学问路数“若衡量之以汉唐儒之旧绳尺，若不免于博杂，又好创新说，竟标己见”，然“在宋儒之间，实自有一规格，自成一风气”，“故宋儒在自汉以下之儒统中，实已自成为新儒，不得谓自理学出，始有新儒。”[1]而这种“博杂”的风格，又正可作为研究宋代文献学的一个起点;不妨说，宋代文献学恰是在这种“博杂”中展开和深入的。此外，宋代的文献学，既承汉唐注疏之余绪，又受了刘知几特别是中唐以来疑经辨伪思想的影响，无??是新党、旧党，还是义理学派、考据学派，无不具有怀疑精神，致使疑辨成为宋代古文献学中的一种普遍风气。 　　1.2宋代目录学之特点 　　宋人目录学承汉唐而来，而官私编目众多，且馆藏目、史志目、专科目、读书目、阙书目、禁书目、刻书目、乃至天下图书总录、系统参考目录俱全;而在体裁上亦簿录体、史志体、叙录体、辑录体、辑释体以及增注式、专题式等应有尽有。尤为突出的是，官修国家藏书总目、部分馆藏目录及不少私家藏书目录，都恢复和完善着西汉刘向《别录》的做法，采用解题的形式编制，使目录书逐渐向学术著作过渡。图书分类学则出现了明显的变革倾向，有多种目录书突破了四部分类法，而采取了多种类或多位类的分法，同时，四部分类法的种类划分也有变化和更新。 　　就史志目录而言，自班固依刘歆《七略》编定《汉书#8226;艺文志》之后，便大体上以记录一代藏书为主。其体例也逐渐形成一种定式，即对书籍进行分类，著录书名、卷数、作者姓名，有时还用极简要的话注出存佚、真伪等情况;一般全篇有总序，各大类、小类前面有通常所称的大序、小序。宋代的史志目录，编录于官修前代史及私修通史的仍然继承这一传统;惟独本朝国史的《艺文志》，因受当时官修藏书目录的影响，不但大序、小序俱全，而且每书之下有提要，体例迥异于前代史志。这在史志目录的编纂上也可以说是一种改进[2]。 　　 　　2王应麟及其《玉海》