蕴藏在网络动漫表情符号中人类诗性思维.docVIP

蕴藏在网络动漫表情符号中人类诗性思维.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
蕴藏在网络动漫表情符号中人类诗性思维

蕴藏在网络动漫表情符号中的人类诗性思维   摘 要 本文对网络动漫表情符号中的人类诗性思维进行丁较深入的分析。   关键词 网络动漫 表情符号 诗性思维   中图分类号 G206 文献标识码 A      网络表情符号自1982年出现在互联网以来,经历了字符组构、图形、运动图形、声形组合以及目前的多媒体动漫艺术形式。短短二十多年时间里,它在网络上迅速蔓延,逐渐成为使用率仅次于文字的一种新型交流符号。它既不属于表意文字、又不属于表音文字,在其多媒体动漫艺术形态里,造型、声音、运动等元素奇妙地扭结在一起,使你无法简单地判断它的体系属性。但是,这样一个新型符号在当代社会的网络传播领域内,正在逐渐侵入传统语言文字的领地,生长出无数异化、繁杂、却又具有鲜活生命力的果实,已经成为一个日益明晰的事实。那么,这样一个现象的出现,将会给当代网络社会以语言文字为主导的交流方式,带来一些什么样的改变呢?      一、网络动漫表情符号的类型与特征      目前网络中的动漫表情符号尽管形式新异、种类繁多,但其基本的制作方法,还是运用图片的连续运动原理生成各类运动的影像幻觉,也就是我们通常所说的动画片或动漫艺术形式。不过,动漫表情符号与动画片创作的最大不同之处在于,其处理的题材集中于表现人类的身体动作,或者通过其他物体的拟人化动作表现人类的各种瞬间情感。换句话说,网络表情符号是一种以抽象化造型方法来展示人类身体在不同瞬间的运动、具有碎片化结构特点的符号形式。从展示身体动作这样的一个视角出发,我们大致可以将网络动漫表情分为一下几个类别:   1、人类的身体运动:其中包括脸部五官、手、脚的局部运动和全身肢体协调运动而形成的姿态;2、动物的拟人化运动:一般来说,这类动漫表情符号大多运用牛、羊、猪、狗、猫、兔、猴、熊猫、老虎等大众熟悉的动物卡通形象;3、植物的拟人化运动:这类动漫表情符号亦大多采用具有特殊情感象征的植物,如百合、玫瑰、水仙、康乃馨等鲜花,杨柳、白桦、梧桐等树木,番茄、黄瓜、苹果、香蕉、水蜜桃等瓜菜水果形象;4???自然景观的拟人化运动:赋予了人类情感色彩的太阳、月亮、海洋、雷电、水珠的运动形象;s、日常生活用品的拟人化运动:食物、餐具、桌椅、书包、铅笔、帽子、玩具等与人类家庭生活关联密切的物品运动形象;6、情感类文字的拟人化运动:表达情感的语言文字以大小、上下、横移、跳跃、闪色等具有人类身体运动特征的形式变化。   综观上述各类动漫表情符号,都具有一个共同的特征:寻求在身体动作的展示中表达某一类特定的情感。这种大规模对于身体动作设计的迷恋、以及由此引发的一种不可思议的群体性创造热情,似乎暗示着在其背后,潜藏着人类赖以生存的、一种源自生物性本能的人际交流形式――肢体语言。      二、网络动漫表情的形式构成      英国著名学者爱德华?泰勒曾经描述了人类丰富的在场交流如何逐渐蜕变为高度抽象化的、标示读音的线性字母的过程。他认为,人类在开始进行交流的时候,其喊叫出来的声音,必然伴随着双手、头和身体的各种姿势,随着交流内容的复杂化,面部表情的重要性开始凸现出来。因为只有脸部表情的变化,才能让对方细微地理解与这个表情相符合的某种心境和情感。然而,随着话语的逐渐成熟,即便看不见一个人的表情,与这个表情一起产生的声音语调,也开始能够表达与这个表情一致的内在情感,于是,“把所有姿态、面部表情和情感声调的作用从说话中排除掉,我们进一步把说话归入常规的清晰语音系统,这个语音系统,语音学家和比较语音学家习惯上看做语言。这些清晰的语音,能够用代表元音和辅音的记号大致记录下来,并配上重音符号和其他有意义的符号。任何一个学过给每个字母以正确语言的人,都可以朗读这些书面记号。”。在这样的一个过程中,标志身体活动无限丰富性的视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉元素被逐渐过滤、沉淀而最终凝固成仅仅表征各类感知运动痕迹的线性文字:德里达把这样的一个过程称之为“文字的暴力”。在他看米,绝对的现实世界和人类在场交流在文字的暴力劫掠中逐渐消失,取而代之的是由文字的意义所替补的幻想性在场交流,从而导致人类日益丧失了他本源的自然性。德里达意识到这似乎是一个无法解决的悖论。人类为了超越时空的限制而创造了语言和文字,结果又导致文字遮蔽了现实的时空,引发了一场全面破坏自然状态的灾难。进而异化着人类的心理状态。那么,出路在哪里呢?德里达寄希望于人类能够创造出一种既具有抽象性、普遍性而又不破坏自然状态的、类似于绘画的文字系统。他对此说道:“在最古老的文字中有一种自然的普遍性:绘画就象字母一样并不与任何特定的语言相联系。它能再现所有感性的存在物。因而是一种普遍的文字。对于语言来说,它的自由并不是由于将绘画与其原型分离开来的距离,而是由于模仿将它们结合起来时产生的接近。在

文档评论(0)

317960162 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档