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袁玉冰与江西共产党组织建立和发展
袁玉冰与江西共产党组织的建立和发展
[摘 要] 从五四运动到大革命失败这一历史时期,袁玉冰通过发起组织改造社、创办《新江西》杂志、成立马克思主义研究小组、参与筹办南昌文化书店、主持江西团地委机关刊物《红灯》等革命行为和历史贡献,确立了其在江西革命史上的历史地位。
[关键词] 袁玉冰 江西建党 历史贡献
袁玉冰,江西泰和人,是江西最早的马克思主义传播者、江西地方党团组织的重要创始人、中国共产党早期的著名活动家,大革命时期与赵醒侬、方志敏一道被人们誉为“江西三杰”。本文试图概述袁玉冰在江西的革命活动,并在此基础上探寻袁玉冰对江西党团组织的建立所作出的历史贡献。
一、组织发起“五四”运动后江西第一个革命团体――“江西改造社”,团结革命青年,开展新文化运动,为马克思主义在江西的传播奠定基础
早在兴国县读小学时,袁玉冰就开始阅读宣传新文化的进步书报,初步接受新思想。五四运动爆发时,正在南昌求学的袁玉冰,带领同学走上街头,散发传单,发表演说,成为江西学界积极响应五四运动的组织者之一。五四运动的风暴刚告一段落,袁玉冰就着手创建革命团体。1920年,袁玉冰邀请志同道合的几个同学组织了江西第一个革命团体――“鄱阳湖社”。1921年元旦,鄱阳湖社正式更名为“改造社”,推举袁玉冰为主要负责人。
改造社以“改造社会”为宗旨,以推翻“黑暗的旧江西”建设“光明新江西”为目的,以发展德谟克拉西的真精神,打破一切不平等的制度,倡导劳工神圣,批评不公正的社会现象为政治主张,是一个有宗旨、有目标、有政治主张的革命团体。毋庸置疑,苏俄的十月革命影响了改造社社员的政治主张。他们希望以苏俄为革命模式,废除阶级剥削和阶级压迫,实现人民当家作主,分清是非曲直,求得真理和平,从而创建社会主义的新江西。
由于追求进步、倾向革命,改造社很快吸引了众多有志青年学生加入。至1922年,会员一度达到一百多人,杨天真、黄道、式平、方志敏、涂振农、邹努等都是该社社员。方志敏后来回忆说:“江西改造社,是十几个倾向革???的学生组织的,袁孟冰(袁玉冰)、黄道同志都在内。工校风潮后,他们认为我是个革命青年,介绍我加入,我到社开了几次会。”[1]P14
随着组织的扩大,社员分布极为广泛,以江西为主,北京、上海、湖南、四川甚至日本均有。为了加强对改造社的组织领导,袁玉冰于1922年11月提出了改造社的八条社规,作为社旨的补充:“一、积极的破坏不良的社会制度;二、社员只能信仰主义,绝不能信仰任何宗教;三、对于民主革命的政党只能援助,不能加入;四、社员须有一种体力劳动或精神劳动的正当职业;五、社员不得为资本家的助手,如工程师……之类;六、社员生活平民化,如坐人力车、穿华丽衣服……等应禁止;七、社员不得有不良的嗜好,如嫖赌烟酒之类;八、社员对下面各种应该有研究:1、马克思学说;2、社会学;3、外国语―至少一种;4、世界语。”[2]社规强化了对社员的要求,提高了改造社的革命战斗力和社员的水平,表明改造社的思想已逐步转向马克思主义。
二、主持《新江西》杂志,传播马克思主义思想,成立马克思主义研究小组,为江西地方党团组织奠定思想基础和群众基础
改造社一成立,即决定编辑出版《新江西》,并推举袁玉冰为主编。《新江西》第一号发表了袁玉冰撰写的《创刊宣言》,指出:“我们的最终目的:在使这个黑暗的江西,变成一个光明的江西。”《新江西》第二号讨论了人生问题。《我的人生观》一文,主张“本自杀的精神献身社会,向一切阻碍人类趋向自由的恶魔宣战――这就是我们真正人生观。”《新江西》第三号,袁玉冰发表了《敬告青年》和《这是中国人到自由之路吗?》等文,旗帜鲜明地指出:“如果我们不忍我们的手足、朋友大多数无产阶级在那里过那黑无天日、惨无人道的非人生活,就应该起来进行社会革命,把我们的自由之血去培养将来的自由之花。” “要起来进行社会革命,就要有马克思主义的指导。”“我们不能没有马克思主义的信仰”, “只要看它主张非妥协的阶级斗争和无产阶级掌握政权,就很可以坚定我们的信仰了”。[3]这里,袁玉冰明确了现时社会改造的道路是社会革命,方向是社会主义,指导思想是马克思主义,手段是阶级斗争,目标是建立无产阶级专政。
为了普及宣传马克思主义的基本知识,袁玉冰等于1921年6月成立了马克思主义研究小组,这是江西第一个共产主义小组。为此,《新江西》开辟了“介绍进步书刊专栏”,介绍了《马克思全书》、《列宁全书》,转载了《共产党宣言》、《唯物史观》等。袁玉冰还辑录了大量的“名词浅释”,介绍了《康民尼斯特丛书》(即共产主义丛书)、《新青年丛书》和广东社会主义青年团出版的《青年周刊》等60多种书刊。为了帮助读者提高识别能力,袁玉冰又写了《江西出版界》,
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