论主持人“有我”“角色主持”.docVIP

论主持人“有我”的“角色主持” 　　摘要　本文通过非角，色主持与忘我的主持两大命题的相互论证，推论出主持人形象是主持本体形象与主持角色形象的共同部分，主持人是“有我”的“角色主持”。 　　关键词　非角色主持　角色主持忘我的　有我的 　　中图分类号　G220　文献标识码　A 　　 　　关于主持人是否在表演的问题，曾经一度被争论得沸沸扬扬。虽然该问题至今尚未定论，却生发出了许多附带观点，比如“主持人是非角色表演”，“主持人在主持过程中需要忘我的投入”等。本文将对此进行分析。 　　 　　一、主持人的“忘我”和“非角色表演” 　　 　　有主持人认为主持节目时需要忘记自我，“做完(节目)之后会觉得背肌酸痛。后来觉得，做一个好节目的时候。主持人是忘我的。”也有学者认为主持的过程是一种非角色表演。“1986年，在北京召开的‘节目主持人专题研讨会，上，壮春雨提出了‘节目主持人的表演，是一种无角色表演’的论点。争论展开后的两三年里，学术刊物上的许多文章更倾向于‘主持人是非角色表演’的观点。” 　　不难发现很少有文章把主持人在主持节目时的忘我和非角色主持相提并论，通常都是各自围阵地提及观点，似乎平行和睦地前进着。然而，设想一下，假如把这两个命题放在一起，会出现什么情况呢? 　　首先，倘若主持人需要忘我地投入主持过程，他必须得有一个明确的角色来替代忘记的自我，这和演员在表演过程中的角色塑造有所相同，若是演员要忘我的投人，他必然是投入到某个角色中去，不然他是无法彻底忘记自我的。换言之，既忘我的，又非角色主持是不现实的。 　　其次，倒置思考这个问题，如果主持人的主持过程是非角色主持，他已经没有了角色给予主持人的支持，于是，他必须有另一个灵魂在进行主持工作，这个灵魂是谁呢?除了主持本体的那个“我”还能有谁呢?至于是主持本体中全部的“我”，还是部分的“我”，暂时不那么重要了。因为只要存在或多或少的“我”，就足以证明非角色的主持过程中，主持人想要达到忘我也是不现实的。 　　把这两部分放在一起，便能导出忘我的主持与非角色主持这???个命题不能同时成立。 　　 　　二、关于“忘我的主持”与“非角色主持”的两大命题 　　 　　是否可能出现第三种情况呢?答案是可能的。 　　在此，我们不妨假设有第三种情况的存在――主持人既不是忘我的主持，也不是非角色主持。那么，主持人不是非角色的主持(亦可称作角色主持)是否成立?不是忘我地投入主持过程，又是什么?如果这些都是正确的，它们可否同时统一于主持人的主持过程中呢?下面就让我们尝试证明这些命题的成立。 　　 　　三、两大表演体系和主持角色的定位 　　 　　1　主持角色的确立 　　在谈到主持人是否在表演时，为了证明一个较为普遍的观点“主持人是非角色的表演”，有学者把演员的角色表演同主持人加以区别，从而企图证明由于演员的角色表演和主持人是截然不同的，所以主持人是非角色的表演。有文章指出，“主持人和演员的本质区别是：演员的任务是塑造不同性格的角色，与自我是分离的，他们在摄像机前后是不同的‘两个’人，他们的表演是‘角色表演’，而主持人的任务是通过真实的自我显示来传达节目内容。尽管这种显示是一种个性的筛选，但不是在塑造角色，塑造性格，他们在摄像机前后应是同一个人，他们的表演是‘非角色表演像央视《正大综艺》节目主持人曹颖，当她作为主持人在主持《正大综艺》节目现场时是‘非角色表演’。而当她与陶红合作同样在《正大综艺》节目现场上演小品时，就是演员是‘角色表演’而非主持人了。” 　　虽然这段话试图通过强调“真实的自我显现”来证明主持人是非角色表演(非角色主持)，却无形中首先证明了本文上述的结论――倘若非角色主持成立，那么它必然不能和忘我的主持同时存在，因为引文说主持人需要时刻显现自我。 　　但是在主持节目的过程中，主持人是否真的没有角色存在呢?问题出现了。上段文字在论证的过程中的论据是，在同一档节目里司职不同身份的同一名主持人，无论曹颖担任的是主持人的身份，还是演员的身份，她都回避不了一个事实，这两种身份都存在于《正大综艺》这一档节目中。上述论据似乎很充分，主持人在主持节目和表演时的状态有所不同。 　　比如。同一名主持人在不同节目中承担主持人身份时，他是否也像引文所说在同一节目中的主持那样没有角色呢?这就不一定了。 　　笔者认为，自我的个性只能进行筛选，个性不可能成为变色龙，筛选的只是某种个性中不同的角色需求，在扩大成节目所需，那么变化的只能是一样――角色。 　　 　　2　主持角色的定位与演员角色的塑造 　　在层层过滤、提炼到最终有了角色一词，很多问题就迎刃而解了。细细地推敲，会发现主持角色的定位与演员角色的塑造有着不谋而合的相似。 　　 　　这样看来主持角色的定位并不复杂了，也完