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汉代书法教育类型分析word格式论文
关于学位论文独创声明和学术诚信承诺本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明:所呈交的学位论文是本人在导师的指导下独立完成的,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除文中特别加以说明、标注和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。在此本人郑重承诺:所呈交的学位论文不存在舞弊作伪行为,文责自负。学位申请人(学位论文作者)签名:201年月日关于学位论文著作权使用授权书本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的作者,本人完全了解并同意河南大学有关保留、使用学位论文的要求,即河南大学有权向国家图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文(纸质文本和电子文本)以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于宣扬、展览学校学术发展和进行学术交流等目的,可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手段保存、汇编学位论文(纸质文本和电子文本)。(涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书)学位获得者(学位论文作者)签名:201年月日学位论文指导教师签名:201年月日绪论(一)研究对象的界定现代学科意义上的书法教育与古代书法教育是息息相通的。古代书法教育模式相对现代书法教育来说是经验式的,古代在没有固定教材、教学大纲、教学方法的前提下,却能够让书法教育事业达到顶盛,不得不引起现代书法教育的学习和借鉴。我们要想实现古代书法教育方法和观念的“现代转换”,首先必须对古代书法教育进行深入细致的研究和探讨。“汉代书法教育类型”这一命题是在现代教育观念的前提下提出的,研究的内容却在汉代,所以这里的“书法教育”不仅指现代意义层面上的书法艺术教育,还有古代的识字、写字等基础性的“书学”教育。“书学”这一概念是在汉代首次提出的。《后汉书﹒邓寇传》卷十六记载:(邓)阊妻耿氏有节操,痛邓氏诛废,子忠早卒,乃养河南尹(邓)豹子嗣为阊后。耿氏教之书学,遂以通博称。永寿中,与伏无忌、延笃著书东观,官至屯骑校尉①。从中可知,汉代“书学”是与文字、书写密切相关的。在当时,文字书写教育也就是书法教育。书学界较深入研究书法教育的论著有:从结构与形态的角度入手的《中国古代书法教育的结构与形态研究》;抓住书法教育的组织形态来写的《汉末以前文字载体及表现工具对书法教育的影响》;以教育制度为切入点来阐述的《先秦至唐书法教育制度研究》和《汉代学制研究》;等等。笔者所研究的汉代书法教育类型在这些论著中有所涉入,但并未系统地单列研究。也许这些研究从古代书法教育研究的纵向上来说是较完善、较系统、较深入的,而笔者对汉代书法教育这一断代史中“类型”的研究,则不但能把一个时代的书法史分析研讨透彻,而且对于横向研究书法的发展过程也会有不可磨灭之处。这便是笔者探索本论文主题的必要性所在。论文中的“类型”是在前者“形态”、“组织形态”、“形式”、 “制度”的基础上,用现代教育的尺度去研究古代的书法教育的。笔者在翻阅了大量相关史料和研究著作之后发现,仅从书法教育类型的角度着手,汉代已经基本具备了① (南朝宋)范晔﹒后汉书[M].杭州市:浙江古籍出版社,2000(170).现代教育观念下的书法教育类型。汉代有完善的私学和官学教育,逐步受到重视的家学教育,还有正在建构的自我教育等。这些与现代所倡导的学校、家庭、社会、自我四位一体的教育模式有其相通相融之处。换言之,现代教育观念下的教育类型已基本能够在汉代书法教育中体现出来。由此,在深刻体悟到“古代书法教育是书法史研究的基础”这一命题之后,笔者试图从书法教育逐步转入自觉的汉代着笔,探索出一条逐步完善的书法教育“类型”。(二)研究的目的和意义在我国书法专业研究领域,专门从事书法教育研究是从上世纪八十年以后开始的。虽然一部分专著和论文颇有建树,如1992 年陈振濂先生的《书法教育学》、《书法学》;1996 年傅爱国的《1949——1994 书法教育理论研究评述》;2001 年姜澄清的《书法教育的现代转换》等。目前能检阅到的论文或涉及到古代书法教育的专著也才十几部,因此,当前对于古代书法教育的研究还是不足的。本选题是在全面研究我国书法教育类型的基础上提出的。当然,研究古代书法教育的相关内容,不仅仅是让我们更好地理清古代书法教育的状况,而是力图从中寻求一些对现代书法教育有所借鉴的经验和教训,从而达到古为今用的目的。由此,本选题的研究意义主要体现在以下几点:第一,是对我国古代书法教育研究的有益补充。现今,研究古代书法教育者本来就寥寥无几,对汉代书法教育类型的研究更没有引起足够的重视。迄今为止,大多关于汉代书法教育的研究成果,还只是散见于其它研究之中或某项专著中。据初步统计,对于汉代书法教育类型方面的研究
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