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- 2018-05-18 发布于四川
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曹操注孙子中所见军事思想初探 曹操简介 曹操(155-220)是我国古代著名的军事家文学家思想家,沛国谯(今安徽亳州)人 三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。 真实历史上的曹操与戏剧中脸谱化的曹操 从元代文学戏剧中以来曹操就被丑化,污名化为,奸贼。 戏剧舞台上更是固定以“白脸曹操”为曹操的符号写照 曹操注孙子的特点 1.正统性:宋代以后武经七书的基本框架是由曹注孙子发展来的 2.儒学性:曹操以“义”为军争的核心思想 3.实战性:历代注家多以文人为主,缺少实战经验,曹操本身是军事家,实战经验丰富 孙子注共有十一家(杜牧、李诠、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏与张预等) 曹操注孙子是十一家孙子注中影响做大的 宋代以后官方武学教科书武经七书是以曹操注为底本 曹操“义战”思想探源 东汉末年连年征战,百姓颠沛流离,生活十分痛苦曹操有感于百姓苦难“白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。(蒿里行)”认为百姓的苦难是由于封建割据导致的连年征战,他立志与中国的统一,兴起义兵“关东有义士,兴兵讨群凶。 初期会盟津,乃心在咸阳。”(同上)他建立义兵就是为了让百姓们能够从连年征战中解脱出来,免受痛苦 孙子注中曹操军事思想分述 曹操的计谋观 曹操的情报观 曹操的军事经济观 曹操的军纪观 曹操的围困战术 围点打援:攻敌所必爱,出敌所必趋 针对敌人必须要救援的的对象予以打击 是出敌所不趋,趋敌所不意,这是“使敌不得相往而救之”这是趁敌人尚未赶到被救援目标,就对敌人的救援部队予以致命打击。 曹操的行赏观 “明赏罚,虽用众,若使一人也”(《孙子·九地篇》注)曹操认为赏罚可以让人数众多的部队变的如同一人一般 赏不过夜,对于有功之人迅速行赏,鼓励他们为我军出力 《火攻篇》注费留,或释“财竭师老而不得归”,或释“惜费”,或释 揭示所谓“不修其功者”就是不及时行赏,因而得出了“赏不以时” 行赏不固定时间有功既赏 曹操的将领观 曹操将领观的核心是“君与将同” 曹操在多年的战争经验中总结优秀的将领目标必须与主帅的战略意图相同 但在具体的战争细节上则主讲不必与君主亦步亦趋“苟便于事,不拘于君命也”(《孙子·九变》注)反应了曹操灵活的用人观 * * *
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