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文化之于大学教育多维认读
文化之于大学教育的多维认读
摘要:随着大学地位与作用的提升,人们赋予了大学更多的期待。文化是大学之魂,本文拟从学生、教师、大学本身、社会和国家等方面入手,对大学文化进行多维度的认识和解读。
关键词:文化;大学教育;多维认读
在知识经济与信息社会特性日益显见的今天,大学逐渐由经济社会的边缘走进经济社会的中心。随着其地位与作用的提升,人们赋予了大学更多的期待;而作为大学本身,它应该是思想最活跃、最富有创造力的学术殿堂,是新知识、新思想、新文化的摇篮。大学要创造新思想和新文化,就必须对“文化”的本真意义有深刻的领悟与掌控。为此,本文拟从学生、教师、大学本身、社会和国家等方面入手,对文化之于大学教育的含义进行多维认识和解读。
一、学生维度:成长的“孵化器”
培养人才是大学产生、存在及拥有持久生命力的根本理由。不论是以传授知识、培养专门人才为宗旨的中世纪大学,还是以教学和科研为使命的近代大学,又或是以教学、科研、直接服务社会为共同理想的现代大学,绵延不断的大学使命就是通过教学活动培养社会所需要的人才,这已成为人们的共识。学校是为学生办的,大学是大学生的大学。
(一)以“文”化人,大学文化的应有之义
从文化的内涵来看,“文化”与教育有着天然的内在联系。《周易?贲》有云:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这大概是中国人论述“文化”的开始,但此处却非“文、化”二字的连用。“文化”二字的连用始出现于汉代,刘向在《说苑?指武》中云:“圣人之治天下也,先文德又后武力。凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”可见,“文化”其本义是指对人施以文治和教化,把新生的本来不懂事理之人培养成为有教养的人的过程,带有动词的“文化”含义,即我们今天所谓的“文化化”。而作为一种结果和状态,它又是与人的内在教养、德性等联系在一起的。文化既是教育的源泉、教育的结果,又是教育的过程。@
不论何时,大学的根本任务都是培养专门人才。大学是通过什么培养人的呢?一个十分重要的载体就是文化。文化的基本功能在于武装人、引导人、塑造人、鼓舞人,亦即培育人。大学作为文化的传承、传播和创造者,通过文化的继承、传播和创造,促进受教育者的社会化、个性化、文明化,从而塑造健全的人、完善的人。
(二)以“境”育人,大学文化的基本使命
文化生存是人类生存的基本方式,校园里的一草一木、一花一石、亭台楼榭、灯箱报栏、师生的言行举止等,无不是大学文化的体现,什么样的文化培养出什么样的人。办大学就是办文化氛围。学校全部的工作就是营造高品位的文化氛围,让学生在这个氛围中去思考、理解、感悟,净化灵魂,升华人格,完善自己。杨振宁教授曾这样回忆自己的大学生活,“想起在中国的大学生活,对西南联大的良好学习空气的回忆总使我感动不已。联大的生活为我提供了学习和成长的机会。我在物理学里的爱憎主要是在该大学度过的六年时间里(1938―1944)培养起来的。”
(三)以“行”塑人,大学文化的重要特性
文化是人类超越自然的创造物,“是历史地凝结成的稳定的生存方式,其核心是人自觉不自觉地建构起来的人之形象。”∞梁漱溟谓之为“生活的样法”。大学文化,自然也是大学生的“生活的样法”。大学文化提供一种“模型”和“范式”,塑造、熏陶、感染“大学人”,培养“国民表率、社会栋梁”。大学生自然既是大学文化的创造物,也是大学文化的创造者。“南开学生很注意仪容,草绿色的制服,银白色的扣子,六角形的铜帽徽,显得格外精神。美国哈佛大学校长伊利奥博士到南开参观,见学生这般情景,询问张伯苓。张笑而不答,领他到进校门处。那里竖立的一大穿衣镜上镌有40个大字;‘面必净,发必理。衣必整,钮必结。头容正,肩容平,胸容宽,背容直。气象:勿傲,勿暴,勿怠;颜色:宜和,宜静,宣庄。’当张伯苓用英语向他作了解释之后,伊利奥佩服地不住点头。……镜子和箴言有如无声的教员,学生进出校门,整饬仪容成了风气。”
综上,大学文化是“隐形课程”,它无时无刻不在影响着学生的成长。以“文”化人,是它的题中之意;它构建了学生成长的生活环境和氛围;内化精神,外塑行为,是其重要特性。大学文化是学生成长的“孵化器”。
二、教师维度:价值追求的“灯塔”
(一)学术自由,大学文化的内核
大学文化是以学术自由和自治为生命的价值信念系统,此信念系统潜意识地影响着其承载者的行为。19世纪洪堡将“学术自由”作为柏林大学创办的原则之一,而“学术自由(Academic Freedom)、学术自治(Academic Autonomy)、学术中立(Academic Neutrali-ty)”亦是美国高等教育著名的三“A”原则。
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