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逍遥游哲学的句子写作文 篇一:《逍遥游》读后感 庄子《逍遥游》读(转自:wWw.bdF 千 叶帆 文摘:逍遥游哲学的句子写作文)后感 很多人喜欢老庄思想,但运用到实际生活中却觉得难以实现。几千多年的封建社会中,统治这也一直提倡的是儒家积极入世的思想。相比之下,老庄思想似乎更含消极成分。特别是现代社会,人们物欲横流,精神空虚,汲汲于功名,戚戚与利益。很少有人能够抵挡住这种诱惑。在这种情况下,适时读一读庄子的《逍遥游》会深受感触。 庄子在《逍遥游》中提出神人之说,”至人无己,神人无功,圣人无名”。同时通过宋荣子对“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国”这类以自己才智汲汲于名利的人的嘲笑,表明自己观点--“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,变乎荣辱之境”。 很多人不能理解,积极追求和实现自己的人生价值有何不可,这是因为我们一直接受的儒家思想中倡导入世精神。《论语〃子张》中,子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕”。自我修身完成,便能入仕,以自己的才智造福一方。相反,会被看成是荒废一生,碌碌无为。 但这些在庄子眼里则是汲汲于名利,求一己之浮名。而“无为”才是一种大智慧。 我觉得庄子和惠子间的辩论更能阐释这个道理。惠子先举例说,种一树,得五石之重的瓠,“剖之以为瓢,则瓠落,无所容”“吾为其无用而捂之”。有如此大的瓠,却因其无用,将最终将它击碎。惠子以此来讥讽庄子的逍遥神人之说。庄子用使手不皲的药的例子来讽刺惠子不能善用其无用,嘲笑惠子一窍不通。 惠子不服,又将庄子比成橒树,大而无用。庄子反击道:“子独不见狸狌平,卑身而伏,以候敖者”以此来比喻小知之人,卑身谄媚以求功利,俟其机会如狸狌伏身以候敖。“今之者大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,无所可用,安所困苦哉?。” 此庄子自喻,虽然树大而无用,但你世人也不必用它,把它放任在无用之地,它也可以怡然自得,有何不可,圣人无求于世,所以不为世所伤。 也许你还会觉得庄子思想难以实践。但是,就拿做官来说,不同的人初衷也不尽相同。一部分人为了追名逐利,一部分人却是真正心忧天下,一心为民,看待功名利禄为身外之物,只求心安,这样的人算不得是祈求浮名。也就和庄子之说不相矛盾了。 我一直思考,在现在这样的社会,还能否实现“无己、无功、无名”。如果有会以什么样的姿态生存,我一直在想象他们过这一种自由自在、不问世事的生活,或生活在深山之中,或漫游于四海之内。某一日我恍然顿悟,这样的人就生活在我的身边。他们不必是游士,只要保持一颗“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”之心,清楚地划定了自身与物外的区别,辨别荣辱与耻辱的界限,淡看功名利禄,心有所属,便不再沉浮。 篇二:在精神上“逍遥游” 崇义中学月考一语文作文范文 打印:刘芳 廖慧芳 阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。(60分) 安徽合肥有个叫刘涛的人,他的本职工作是抄表,每天重复着这简单枯燥的劳动。后来,他爱上了摄影,业余时间到街头拍摄,用镜头记录生活的点滴,用好奇心把整个城市变成靓丽的风景,成为“街拍大师”。在接受央视《面对面》采访时,他说:“我不是大师,我是抄表工,工作养活了我。我觉得,除了工作之外,还应该有点精神追求。”刘涛出名后,法国一家画廊想买下他照片的版权,但被他拒绝了。刘涛说,如果拍卖了版权,就得按人家的要求拍照,我不想让金钱影响自由拍照。 对于以上材料内容,你怎么看?请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,完成写作任务。要求:自拟标题,写一篇不少于800字的作文,不要套作,不得抄袭。 参考高考作文评分标准 参考立意:(1)精神之花,芳远益清;物质文明,是我们生存发展的前提条件,但是仅仅追求物质文明还不够,人必须有精神上的追求,才能走出利已的小圈子,趋 于高雅、高尚。 (2)金钱诚可贵,自由价更高。我们不反对通过自已的辛勤劳动获得金钱和尊重,但是,当金钱的获得影响到自已民的精神自由、心灵追求的时候,金钱并不能给自已带来快乐,相反,带来的是“约束”,是“痛苦”,这样的钱不要更好。 (3)兴趣为桨,个性扬帆。无论做什么事情,有兴趣,就会有动力;有兴趣,就会有快乐。如果我们选择自已感兴趣的领域,投入时间、精力,那么在快乐的付出中,可能会更快地接近成功。 在精神上“逍遥游” 高三八班 叶瑞妹 除了工作之外,还应该有点精神追求。刘涛以其实际行动向我们诠释了如何做一个快乐富足之人:在追求物质之外,更应当给自己腾出一点空间,让心灵与精神有栖息之地。唯有如此,方能快乐。 艺术家冰逸曾说:“在这个时代,出名是可耻的。”那么,这究竟是个怎样的时代呢?这是个物质财富高速积累的时代,改革与创新使新技术与新产品层出

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