大化革新与封建制的发展ZGY2012.pptVIP

（一）??? 圣德太子改革的背景 3 世纪兴起的大和国逐渐统一了日本，但国家体制仍极不完备。天皇没有绝对的权威，豪族势力左右了中央、地方的政权。 第一，来自中国隋统一的压力和朝鲜新罗力量增强与日关系恶化（外患）； 第二、内部矛盾：苏我氏尾大不掉，皇室势力单薄（内忧） ； 第三、改革的目的是建立以天皇为中心的中央集权体制。 （二）圣德太子改革的内容 第一，603年制定“冠位十二阶”。 第二，604年制定“十七条宪法”。 第三、提倡佛教。 第四、对外交往。 第五、撰修国史。 其改革受到贵族的反对和苏我氏的牵制。 晚年沉迷佛教，认为“世间虚假，唯佛是 真”。 （三）圣德太子改革的影响 第一、在某种程度上压制了氏姓贵族 的势力，提高了皇室的地位，为日本后来 建立中央集权制奠定了思想基础，是大化 改新的准备和先声。 第二、改革是不彻底的：没有触动当 时社会症结的部民制度，故在削弱氏姓贵 族势力，提高皇权是非常有限的，更不可 能解决国内的阶级矛盾和社会危机。 （二）大化革新的内容 经济方面： 废除王室和一切贵族的私有领地和部民，全国土地和人民都作为天（国家）的公地和公民。推行公地公民制度，将全国土地和人口收归国有；仿唐朝租庸调制实行班田收授法。国家对公民班给口分田，六年一次，死后归还，受田者要负担租庸调，租为田租，交稻米，庸为徭役，每人每年十天，也可以绢代替，调为贡物，交纳各种土特产品，一般交纳绢布。 政治方面： 确立完备的国家政治体制，实行二官八省制，地方受中央控制，天皇之下设二官（太政、神祗，前者总理政务），八省（中务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宫内，由左、右大臣分管）、一台（弹正）；地方设国、郡、里。各级官吏由国家任免，废除旧贵族的称号和特权。 制定各种律令，用法律的形式将大化改新的成果确定来；利用神话传说确立了天皇的最高地位。 （三）大化革新意义 1、革新使广大部民摆脱了大贵族的直接 占有，抑制了贵族豪强的势力，有利于经济 和文化的发展。 （2）革新虽然是一次自上而下的政治改 革，但他具有划时代的意义，标志着日本部 民奴隶制的基本终结和封建生产关系的开始 形成，也标志着日本从古代奴隶制到中世纪 封建制的过渡。 隋唐时期的日本“遣隋使”与留学生?? 7世纪以前，日本学习中国文化主要靠中国移民的传播。至推古天皇在位（593—629）、圣德太子摄政期间，日本开始直接向中国派遣“遣隋使”、“遣唐使”以及大批留学生和留学僧，主动学习中国文化，成为最早派人到中国留学的国家，隋朝也是中国开始大批接收外国留学生的时期。 阿倍仲麻吕(晁衡) 阿倍仲麻吕（698—770）是中日友好关系史 上的重要人物，他的中国名字叫晁衡。唐玄宗开 元五年（717年），晁衡因汉文修养良好而被选 为遣唐留学生。入唐以后，他的学识和品行，很 受到唐朝皇帝和学界的赞赏，先后任校书、左补 阙、秘书监、左散骑常侍和镇南都护等职。秘书 监相当于国家图书馆馆长，左散骑常侍是从三 品，可见他很受唐朝的重用。 晁衡和唐朝著名诗人王维、李白、储光羲等 都有过亲密交往。储光羲对他十分赞赏，曾写诗 《洛中贻朝校书衡》相赠。晁衡曾经送给李白一 件日本裘，李白很受感动。 753年，晁衡想随“遣唐使”回国探亲， 唐玄宗许之。他和遣唐大使藤原清河等，共 乘一舟回国，途中遭遇风暴，李白误闻晁衡 在归日本时翻船遇难，非常悲痛，写下了著 名的《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆 一片绕蓬壶，明月不归碧海，白云愁色满苍 梧。”成为中日友谊史上传诵千年的名作。 晁衡后来东渡失败，辗转漂泊后又回到长 安，继续在唐朝任职，直至大历五年（770 年）以73岁高龄在长安逝世。 吉备真备与唐人对弈图 吉备真备：用汉字偏旁创片假名 吉备真备，原名下道真备，开元五年（717年）来 华。他在长安就学，深通五经三史、历算、刑律、漏 刻、军制、阵法、韵学、书道等诸艺。他在唐朝留学 17年，734年11月携带中国典籍1700多部归国。与 吉备真备同时回国的留学僧玄防，受到日本圣武天皇 的重视，吉备真备也因此受到器重，官至右大臣。 吉备真备在华期间，精研经史，博学多闻，成为 饱学之士，回国后被天皇拜为大学助教。当时日本的 大学设有明经、文章、明法、算学、音韵、书法六 科。 吉备真备为六科的学生讲授学自中国的各种 新知识，教读《史记》、《汉书》、《后汉 书》。高野天皇也跟他学习《礼记》、《汉 书》。吉备真备最重要的历史功绩之一是根 据部分汉字偏旁部首创制了日语片假名。这 些汉字共