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以“生命为本”培养学生体育兴趣
以“生命为本”培养学生的体育兴趣
摘 要: 体育教学是学校教育的重要组成部分,对体育运动兴趣的培养及运动习惯的养成是实现终身体育的前提。高校体育教学和体育教师应该主动适应这种社会变化,从以生命为本的角度激发和培养学生的运动兴趣,使学生更自觉地进行体育锻炼。
关键词: 生命为本 终身体育 运动兴趣
自从上世纪90年代至今,从生命的角度思考教育的问题,一直是教育界的热门话题。对这个问题的重视和探讨,是教育家们对传统教育中生命意义缺失现象的一种反思。从生命的角度探讨教学的一些新理念就是在这样的一种时代背景下产生的。我国古代就有“教育要遵循生命发展的自然规律,教育者要根据教育对象的实际情况,从实际出发,使人人有才,人无全才,扬长避短,皆能成材”之说。
一、生命的基本特征
1.生命的自由性
自由是人的天性。亚里士多德指出:“人本自由,为自己的生存而生存,不为别人生存而生存。”卢梭认为:“自由乃是人性的产物”,“是人的一切能力中最崇高的能力”,“放弃自由,就是放弃自己做人资格”。马克思也认为,自由是人的本质,并从社会关系层面对自由进行归类:“人在与外部世界关系中的主体自由;在人与人之间关系中的社会自由;在人与自身关系中的个性自由”,并认为主体自由、社会自由、个性自由是有机统一的。作为马克思主义者,我们不能片面地理解自由,自由和纪律相统一,自由和义务相统一,自由和责任相统一。
2.生命的有限性
生命的有限性首先表现为自然生命时间的有限性。生老病死是任何人都无法超越的,追求长生不老永远只能是人类的一种最高幻想。时间的有限性还体现在生命时间的不可重复性。生命每一阶段都是独立的,是不可重复的,有多少人羡慕童年的快乐,可童年的快乐只有在童年发生,重回童年时光是不可能的。另外,生命的有限性还表现在精神层面。人需要别人的关怀与理解,需要友谊和爱情,离群索居,不食人间烟火的人生是很难想象的。
二、体育教学与生命
1.生存需要的体育
原始社会人类生活条件非常恶劣,原始社会生产力非常低下,人们靠集体采集、集体打猎等原始劳动方式维系着生命的延续,过着平等的集体生活。原始人类生活条件非常艰苦,饱受野兽的侵袭和疾病的困扰。恶劣的自然灾害和复杂的气候、贫瘠的生活状况等艰难的外部条件,逼迫着原始人类不得不为了生存而顽强地奋斗,进而学会了思考和创造。为了生存和改善生存条件,人们必须思考和练习如何跑得更快、跳得更高、投得更远更准,在这种活动中,人类的肢体动作不断丰富。如果称这些肢体运动为体育的萌芽状态,显然,最初的体育就是人类生存的一种必要手段。
2.身体运动文化的体育
经历漫长的社会发展,人类的本能活动(走、跑、跳、投等)形式不断进步,其功用也由最开始的生存技能扩展到身心并需的一种文化形式,人们赋予它丰富的精神意义及社会意义,后来称这种文化形式为体育。体育教学的一个重要方面就是传递这种身体运动文化。在人类生命发展与完善的过程中,体育文化一直起着不可替代的作用。体育文化的形成与发展始终是与人的需要密切相关的。
3.娱乐需要的体育
原始社会后期出现了丰富的舞蹈形式,如欢庆舞、狩猎舞、娱神舞等。人们在获得丰收、胜利后会情不自禁地“手舞足蹈”,用原始的本能活动表达高兴之情。在阶级社会中,舞蹈也成了一种身份的象征,文人雅士以能“舞”为荣,统治阶层以欣赏“歌舞”为乐。当然,不仅仅限于舞蹈,由生产和军事中脱离出来的各种身体活动形式,如跑、跳、投、角力、投掷等都满足了人们娱乐享受的需要,也正是这种生命娱乐的需要后来衍生出了各种各样的体育形式并得以发展。
三、体育教学中忽视生命意义的现象
生命包括三个层面,即生理生命、精神生命和社会生命。从生命角度理解体育教学,体育教学是为整个生命服务的,也就是为了教育者和教育对象的生理生命、精神生命和社会生命服务的,当前的体育教学并没有很好地实现这一目标,在三个层面都存在不同程度忽视生命意义的现象。
1.体质状况不容乐观
1990年以来,由教育部、体育总局、卫生部和科技部等部门组织实施了多次全国学生体质与健康调研。每次的体质调研结果都不能令人满意。形态发育指标、饮食营养状况指标有所改善,而体能指标近些年却连续下降,其结果非常不理想,尤其是肥胖率及近视率更是高得惊人。
2.意志品质的教育没有得到应有的重视
体育课不仅要教学生体育运动的技巧和运动习惯,而且要承担磨炼学生意志品质的任务。超越自我,体验挥汗如雨后的放松与快乐才是真正的快乐。而现代体育教学对这方面很少重视。体育课上学生你追我赶、咬紧牙关冲刺的镜头减少了,足球、篮球等极具对抗和吸引力的体育项目也不能大张旗鼓地开展,在这种对安全过分恐惧中,学生体质大不如以前,意志品
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