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大道之行也教案ppt 篇一：桃花源记word课件 介绍：《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。另有同名动画《桃花源记》和相关话剧《暗恋桃花源》。 译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。有一天，他沿着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在溪流的两岸生长，长达几百步。其中没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。渔人对此感到十分诧异，继续前行，想走到林子的尽头。 桃林在溪水发源地的地方就到头了，就出现了一座小山，山上有一个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人于是舍弃船只，从洞口进去。刚开始很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树，竹子一类。田间小路交错相通，村落间可以互相听到鸡鸣狗叫之声。在那里，人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,都和桃花源以外的人一样，老人和小孩，一起安适舒畅、自得其乐地生活。 桃花源里的人见到渔人，竟大为惊异，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭殷勤招待。村中的人听说有这样一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就与外面的人隔绝了。桃花源里的人问现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事一一地告诉了他们，村中的人都很惊叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人待了几天以后，告辞离去了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外人说！” 渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着来的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，向太守报告了进出桃花源的情况。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。可惜没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。 详解：武陵：古代郡名。今湖南常德一带。 为业：以??为生。为：作为。 缘：沿着，顺着。 行：前行，这里指划船。 远近：偏义复词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。 夹岸：两岸。 杂：别的，其它的。 鲜美：鲜艳美丽。 落英：坠落的花瓣。 缤纷：繁多的样子。 甚：很，非常。 异：感到诧异。 欲：想要。 便：于是，就。 穷：穷尽。这里是走忘的意思。词类活用，形容词作动词。 林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就没有了。 得：看到。 仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 若：好像。 舍：离开。 初：开始。 才：副词，仅。 才通人：仅容一人通过。 通：通过。 豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。 舍：房屋。 旷：宽阔。 俨（yǎn）然：整齐的样子。 之：这。 属：类。 阡陌交通：田间小路互相通达。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 其：那。 种作：耕田劳作。 着：穿着。 悉：都。 外人：桃花源以外的世人。 黄发垂髫（tiáo）并怡然自乐：安闲快乐的样子。怡然，快乐的样子。老人和小孩。 黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征，借指老年人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，借指儿童。髫，小孩下垂的头发。 怡然：愉快的样子。 乃：于是，就（桃花源中人常年隐居，见到渔人十分惊讶是正常的，所以不应为“竟然”） 大：很，非常。 从来：从??地方来。 具：同“俱”，详细。 之：代桃花源内的人。 要（yāo）：通“邀”，邀请。 咸：副词，都，全 问讯：询问，打探消息。 云：说。 先世：祖先。 妻子：指妻子、儿女。 邑人：同乡的人。 绝境：与世隔绝的地方。 复：再，又。 焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。 间隔：断绝来往。 今：现