探析王家大院三雕文化内涵.docVIP

探析王家大院三雕的文化内涵 　　“地上看山西，地下看陕西”，说的是山西地上的文物资源相当丰富，尤其是建筑。如果说，建筑是一个皇冠的话，那么别致的建筑装饰就是皇冠上的一颗夺目的钻石。山西省灵石县的王家大院，以著名的“三雕”闻名于世，它以丰富的文化内涵、精美的雕刻技艺、高品位的文化价值吸引了众多的游客，给人类展示了王家主人的品味和生活的情趣，以及对美好生活的向往和追求，激发了人们积极向上、不断进取的意志和决心，给后人以启迪。 　　 　　旅游作为一种现代社会的时尚，近年来得到了欣欣向荣的发展。人们在欣赏大自然美好山水的同时，更关注景区景点的文化品味和文化内涵。位于山西省中南部灵石县的王家大院，作为我国优秀传统建筑的文化遗产和民居艺术珍品，已广泛得到了社会各界的极大重视，它以自己高品味的历史文化价值，被建筑学家郑孝燮先生称为“国宝、人类宝、无价之宝”；它凭着自己独具特色的建筑风格，吸引着千千万万的游人，不断彰显出它的壮丽与辉煌，被人们称为“山西的紫禁城”、“华夏民居第一宅”、“中国的民间故宫”。尤其是，它精美别致的“三雕”艺术更是令人赞不绝口，其数量之繁多、品质之精美、工艺之高超、内涵之丰富，在北方民居中是十分罕见的。三雕与建筑的天作之合，使得王家大院成为了一件完整的艺术品，形成了它自己的特有风格。 　　 　　一、王家大院三雕概况 　　“三雕”，即指砖雕、石雕和木雕。在王家大院，三雕饰品随处可见，俯仰皆是，美不胜收。您抬腿迈上的踏跺、门枕石；抬眼所及的门楣、窗棂；前方所视的照壁、瓦当等等都是由石料、木材和砖精致雕刻而成的，可以说，三雕触手可及。 　　三雕装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。三雕工艺精湛，寓意丰富，与院落房屋的配置天衣无缝，珠联璧合。从亭、台、楼、阁、堂、馆、轩、斋、室、门楼、照壁等的雕刻建筑都力求达到“同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果”的绝妙效果，可以说整个建筑就是一件巧夺天工的艺术品，处处折射出东方文化的深厚内涵，令人叹为观止、百看不厌，而且每一处精雕细刻都会让人领会到许许多多的民俗、民情、民心。在大院的任何一处雕刻中，都可显现出大院主人的良苦用心，展现出他们企盼家族兴盛、吉祥富贵的美好愿望，展现出他们对美好生活的追求，因此，许多专家称赞王家大院是“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”。 　　王家大院“三雕”艺术品，题材丰富，雕刻技艺多种多样。在文人、画家、雕刻艺人等的共同参与下，所创造出的一尊尊、一幅幅艺术佳作，将儒、道、佛思想与中华民俗文化凝为一体，自觉不自觉地成为中国古老文明的文化传承。 　　二、王家大院三雕的文化内涵 　　王家大院的砖雕、石雕、木雕艺术品件件精妙，引人入胜，每处都造型生动，构图合理，人物神采飞逸，栩栩如生。这些雕刻，即坚固实用，又美观大方，当人们欣赏到这些精美的“三雕”饰品时，不仅消除了对高墙深院的禁锢感，而且增添了生活的兴致，坚定了生活的信念，尤其是“三雕”丰富的文化内涵更是激发了人们积极向上、不断进取的意志和决心，显现出王家主人对美好生活的向往和追求。 　　（一）希望子孙昌盛，家族兴旺 　　从中国传统文化的角度看，子孙昌盛、家业兴旺是我们世世代代追求的目标和愿望。自古以来，中国就有投瓜掷果、抛莲子、掷荷包的习俗，通过在建筑物上雕刻瓜果、荷花、葡萄、石榴等吉祥物来反映主人希望子孙昌盛、万代绵绵、家族兴旺、生生不息、兴旺发达的美好愿望。 　　木雕“鱼穿莲”对此表现得十分突出。“鱼穿莲”窗棂图纹是凭借寓意民间“鱼穿莲，十七、十八儿女全”，来企盼早生贵子，夫妻和谐，家庭和睦。“鱼穿莲”纹图是通过对鱼、莲自然形态的借用，来隐喻人类的性爱与生殖，由生殖崇拜到性崇拜，是对人类生养繁殖的赞颂。这种图纹在民间剪纸中出现较多，一般作为洞房花烛夜或新婚、或过新年窗花装饰之用，但作为窗棂木雕装饰极其少见。然而，在王家大院，它却不声不响地伴随着房屋主人生活了二百年，它不仅散发着古老的文化气息，同时也充满着蓬勃的生命欲望和民族发展繁衍的骄傲。 　　石雕“麒麟送子”也是对家族人丁兴旺的企盼。王家大院高家崖凝瑞居后院墙上的墙基石“麒麟送子”图，祥云瑞气缭绕着，捧出一条花草的道路，一只不吝雕工的麒麟活泼欢快地向前奔跑，他的身后是慈眉善目的老妪形象。头顶上还有一株大树，上刻两只小鸟，那就是“殷勤为探看”的青鸟吧，在这个时刻青鸟所关心的是小儿即将开始的人生旅程。 　　石雕“仙鸡送子”中出现了凤凰，强硕的凤凰立足于焦形花草云朵组成的承接平台上，背着手执如意的小儿，小儿之后是老妪、古松，它与“麒麟送子”一图极为相似，且左右对称。我们可以设想，麒麟降下生命，凤凰赋予幸运；麒麟带来富贵，凤凰赠以如意，植根于鸣凤之塬上的王家，怎能不感念凤凰之德呢？ 　　此外，山尖上