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功能对等对于确定翻译标准的借鉴作用 　　摘要:本文通过运用系统功能语言学的三大纯理功能理论，分析李煜的词《虞美人――春花秋月何时了》原文及两个不同版本的译文，从概念功能的及物性系统和词汇系统、人际功能的语气系统和情态系统等不同视角对译文进行了对比研究，发现翻译中语篇情境语境的对等可以通过上述四个方面的功能的对等体现，对于确定翻译标准有一定的借鉴作用。 　　关键词：概念功能 人际功能 翻译标准 英汉对比 　　 　　引言 　　 　　我国的翻译事业历经两千多年的风雨，其间对翻译标准的讨论层出不穷。早在汉唐，就有“文”、“质”之争。清末启蒙思想家、翻译家严复在1898年他的译著《天演论》卷首提出了著名的“信、达、雅”的翻译标准。1951年，傅雷先生提出了文学翻译的“传神论”，倡导追求译文与原文的“神似”。张培基先生提出了“忠实通顺”的原则。许渊冲先生曾提出译诗的“三美”，即意美、音美、形美。西方翻译理论家尤金?奈达则提出了“动态对等”的原则。钱钟书先生提出的翻译的“化境”说，应当是翻译的最高标准，也应当是每一位翻译工作者梦寐以求的翻译境界。 　　但是对于翻译标准中的定性定量问题，还没有确实的结论。我们通过分析，认为可以从功能对等的角度对此提出应对的策略，为确定标准提供借鉴。 　　 　　1 运用纯理功能的理论分析《虞美人》原文 　　 　　系统功能语言学家韩礼德(Halliday)认为语言是社会交往的工具，语言的形成是人们在相互交往中为了表达多种多样具体语义和功能的必然结果。联系不同语境中语言所承载的功能，可以抽象出三大纯理功能（meta-functions）：概念功能(ideational)，人际功能(interpersonal)，语篇功能(textual)。其中概念功能指的是“语言对人们在现实世界（包括内心世界）中的各种经历的表达。换言之，就是反映客观世界和主观世界中所发生的事、所牵涉的人和物以及与之有关的时间、地点等因素”。人际功能指的是“语言具有表达讲话者的亲身经历和内心活动的动机外，还具有表达讲话者的身份、地位、态度、动机和他对事物的推断等功能”。概念功能主要由语言的及物性系??和词汇系统中的词汇体现；人际功能主要由语言的语气系统（Mood）、情态系统（Modality）和语调系统来体现。在此，我们试图从功能语言学视角对我国南唐后主李煜填写的流传千古的词《虞美人---春花秋月何时了》原文及两个不同版本的译文主要进行概念功能、人际功能的对比分析，以期考察功能对等对于确定翻译标准中“信”“达”的借鉴作用。下面是李煜的《虞美人》原文及徐忠杰的译文（以下简称译文A）、许渊冲的译文（以下简称译文B）： 　　虞美人 （李煜） 　　春花秋月何时了？往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 　　译文A: Yumeiren 　　Too long the autumn moon and spring flowers last. 　　I wonder how much they’ve known of my past. 　　Last night spring breezes through an upper room- 　　Reminds me too much my present gloom. 　　With a bright moon, how could I my country recall- 　　Without a sense of defeat and despair at all. 　　 　　The Palace should be still there as before- 　　With its carved railings; jade-like steps galore. 　　Only here are changes which my plight entail. 　　My complexion, once ruddy, has become pale. 　　Should I be asked how much anguish I have found, 　　Strange! It’s like flowing water, eastward bound.(徐忠杰译) 　　 　　译文B:The Lost Land Recalled Tune: “The Beautiful Lady Yu” 　　When will there be no more autumn moon and spring flowers 　　For me who had so many memorable hour