古诗中“梧桐”意象.docVIP

古诗中的“梧桐”意象 　　摘 要： 解读诗词、传承古文化，离不开对意象的全面理解和准确把握。在平日的练习及赏析中，我们往往将某一意象单一化，把它和某种固定的情感联系在一起，造成鉴赏的程式化倾向。实际上某一意象的传情功能是因情、因境而定的，我们只有全面地把握才能提高鉴赏能力。本文就以“梧桐”为例，谈谈同一意象在不同场合的传情功能。 　　关键词： 梧桐 意象 传情 　　 　　梧桐是中国诗歌中出现频率极高而且蕴含丰富的意象。梧桐作为植物，常被视为季节的代表，往往和秋这种悲凉萧瑟的景象紧密联系而遭到读者的“漠视”和片面理解。其实，在古诗词中，梧桐有着自己独特的意义，凄清并非其全部面貌与本色，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。诗中的景象特征和作者当时的心境密切粘连，因而不能将其作为一种独立的、单一的意象来解读，应综合考虑、全面分析，把它???为心境的外现物来审视。在我国古典诗词中，梧桐的传情功能主要有以下几类。 　　 　　一、传递爱情友情 　　 　　梧桐作为植物，根深蒂固，树干挺拔，枝繁叶茂，在诗人的笔下，它是忠贞爱情的象征，指代爱情的希望与火热。如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通”诗中用梧桐的枝叶覆盖、浓密无间象征兰芝和仲卿对爱情的忠贞不渝，无法撕裂，此情容不得任何外物的掺杂。这双对爱情执着追求，对礼教奋力抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，谁料墓旁梧桐蓊郁，态势喜人，让我们看到了真爱的力量。“梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。”（孟郊《琴曲歌辞?列女操》）可见女子对爱情的忠贞，以梧桐相待喻自己心静如水、波澜不起、守节不移。 　　在唐诗中，梧桐意象蕴含着丰富的友情意义，诗人大多引梧桐为知己，“吾爱崔秋浦，宛然陶令风。门前五杨柳，井上二梧桐。山鸟下厅事，檐花落酒中。怀君未忍去，惆怅意无穷。”二梧桐引用元行恭诗：“惟余一废井，尚夹二梧桐。”喻陶渊明为官清廉，治世清平。“清明千万家，处处是年华。榆柳芳辰火，梧桐今日花。祭祠结云绮，游陌拥香车。惆怅田郎去，原回烟树斜。”（杨巨源《清明日后土祠送田彻》）以梧桐开花的娇艳传递出了作者对友人的浓厚情意。 　　 　　二、反映高洁品格 　　 　　诗歌中许多具有高洁品性的自然物常被用来比喻品格高尚的君子，作为自然物之一的梧桐意象也不例外。梧桐制的琴是君子修身养性的伴侣，梧桐和君子有着不解之缘。 　　梧桐经常与其它意象相组合来象征君子的高洁。“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”（《诗经》）凤凰栖息之地乃高贵睿智之所，诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞；灿烂朝阳下梧桐疯长来象征品格的高洁美好。再如“垂?饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”（虞世南《蝉》）这首托物寓意的小诗，以高大挺拔、绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。庄子在《秋水》中也说：“夫??发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。”??是古书上说的凤凰一类的鸟，只有梧桐才是它的栖身之处，可见梧桐之高洁。因此，古代有“栽桐引凤”之说。“砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。”（赵虚舟《戏赠》）写出了主人的高洁及不同流合污之高贵。 　　王安石的《孤桐》：“天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。”更是借梧桐天生枝叶繁茂，树干笔直高耸，扎根于地，越老越强，越晒越壮的形象，衬托了作者年老志未衰，时刻为君民解忧的高洁品质. 　　 　　三、抒发孤独忧愁 　　 　　风吹落叶，雨打梧桐，声声悲凉，景象凄清，梧桐成了文人笔下孤独忧愁的意象。“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）形象地写出了这位亡国之君幽居在深院里的落魄相。形单影只，只有清冷的月光从梧桐枝叶间洒下，万分凄凉！过去是万民之上的君主，而今却成阶下囚，万千愁绪尽在其中。“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”（徐再思《水仙子?夜雨》），深秋孤夜，雨打梧桐芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋夜图。面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。孤独忧愁之感便在心田扎根。情景交融，凄婉惶惑，意境深远。“独坐东南见晓星，白云微透?寥清。磷磷?石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。”（薛能《秋题》）天光初露，孤身独坐，面朝东南，星辰零星，寂寥冷清，本已点现诗题。再加上一片梧桐叶飘空而落，思绪飞扬，更显寂静。其实“一”在这里为概数。正是环境寂静，才使诗人看得清楚，观得仔细，以视觉、听觉的灵敏凸显环境特征，衬托主人的孤独心境。 　　其次，这种意义还见于闺怨诗中，揭示宫女孤楚忧伤的心理世界。“日晚梧桐落，微寒入禁垣。月悬三雀观，霜度万秋门。艳舞矜新宠，愁容泣旧